“灵媒不灵了”~《灵媒》全方位推理解析帖,9月19日更新。

栏目:影视资讯  时间:2022-10-28
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  写这篇影评之前,个人先把观看这篇影评需要遵守的一些基本原则说清楚:电影比较烧脑,分析十分不易,且看且珍惜吧,切勿抄袭、转载、复刻,违者必究。当然全部臆测和分析不代表主客观剧情,不喜勿喷。还是那句老话,十万个为什么、水军抗精、吹毛求疵、恶意留言、羡慕嫉妒、愤怒憎恨的豆友们要不把我拉黑,要不忽略我的影评。欢迎各位小伙伴善意的指教我的影评,感激万分。希望看得懂中文的所有豆友们和一些观众们能自觉遵守,感谢理解和支持了。

  《灵媒》,韩国著名导演罗宏镇担任制片人,班庄·比辛达拿刚执导的一部宗教、悬疑、惊悚、恐怖电影。提醒一下大家,有渣翻和精翻两个版本的《灵媒》,建议一定观看精翻版哈。要不然绝对看不懂剧情。个人感受,希望越大,失望越大。班庄·比辛达和罗宏镇借电影要表达的东西很多,电影前一part还能按部就班来表述,我甚至觉得还有反转的可能性,电影后一part完全就是人为营造恐怖氛围,消极负面的大结局让人不解,但貌似又让人看懂了些什么。总而言之,《灵媒》不咋滴啊。

  一些小伙伴们看完《灵媒》之后觉得不知所云,完全没有看懂。老规矩,个人和大家伙一起推理解析一下《灵媒》的一些宗教知识点、悬疑惊悚点、剧情理解点、结局分析点。这里划重点,我是虔诚的大乘佛教徒,对萨满教、基督教、天主教等其他宗教文化、教义、信仰有一定认识,但仅限皮毛,如推理分析有误,欢迎信仰其他宗教的小伙伴善意提出和纠正。反之,请直接忽略我的影评,感谢支持和理解哈。另外,剧评比较长,请大家花点耐心一个字一个字的看完就明白所以然了哈,谢谢。这篇影评是多面性的解析帖,我把左右观点都罗列了一遍,我也不知道哪边对,哪边错,因为我不是罗宏镇哈,理解哈。左边观点是(一)、(二)、(三)、(四),右边观点是此处划重点的1~10点。

  (一)、萨满灵媒的尼姆。

  a、科普一个知识点。灵媒,宗教学上称禁厌师(sorcerer)、医巫(medicine man)、术士(magician)。西伯利亚和北亚洲以及阿拉斯加等地则称为萨满(shamans)。是指一些能够通神、通灵 、通鬼的人。他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神;或者是请示某一些鬼神来,协助求助的人们、指导人们如何克服现实生活中的种种困难,以及满足人们现实生活中的种种欲望。所以他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系。自有人类以来就有他们活动的踪迹。

  b、在古代进行巫术者,男性称为觋,女性称为巫,都是能和神、鬼沟通的人,一般名之为灵媒。巫的种类依其功能,可分为灵媒、巫医、驱魔者、占梦者、求与者等,他们具有神奇的力量,可以帮助人与另一个世界的神灵沟通。灵媒是人神交流的媒介,也是神的代表。灵媒又称巫、祝,祝是国家雇用的祭司,专司主持祭礼,亦称太祝、太巫、太卜。电影中的尼姆她就是萨满教灵媒,也是萨满教女巫。

  c、故事发生的背景在泰国伊桑地区,尼姆出生的时候,她的祖母就是当地有名的萨满教女巫灵媒。祖母是巴扬神的灵媒。巴扬神降神附体在尼姆的祖母身上。继续科普一个知识点,“降神”是萨满文化中的一大特色。“降神”很像是神在人间找代理人。这种代理人,在四大门信仰力叫“香头”,他们替四大门服务,修福行道。但是,据说,并不是所有的人,都愿意当这个代理人。仙家会强行选择一些人作为自己的“当差”,“拿法”他们,就是用法力使他们得病、不顺。这些人被“拿法”之后,只得同意为仙家服务,于是成为一名香头。仙家下凡,也会附在他们身上,和众人说话。下凡的时候,这个人就像变了一个人一样,口音、做派都与平时不同,甚至还出现许多新的嗜好。这种事,在东北鄂伦春族萨满文化里,也有同样的逻辑。鄂伦春的萨满有两种,一种是自愿的,往往是有什么需要,向神许愿,今后为神服务,于是得到满足,感谢神的灵验,做了萨满。或者家传的,父母辈是干这个的,耳濡目染,自己也从小有了通灵的体质。电影中的祖母是自愿的呢还是家族世袭继承的?个人觉得应该是后者。因为巴扬神只附身女子作为他的灵媒。尼姆的祖母去世之后,灵媒的位置传到了她的姨母那边,后来灵媒的位置就好像要传到尼姆的姐姐诺伊身上,诺伊不想当灵媒,对尼姆使了卑劣的手段。当时在学习裁缝的尼姆之后被巴扬神选中,附身,生重病,通灵体制,怎么都医不好。她想抗争,她也抗争了,割腕自杀,可惜无果,命运的安排,做了家族继承者的灵媒。

  d、尼姆的祖母、姨母、尼姆都是白萨满。这里普及一个萨满教的知识点:有些社会区分能治病的萨满就是白萨满,害人的巫术就是黑萨满。白萨满帮人祈福、求愿、祭祀、治病、占卜。此处的治病和传统医院医生治病的概念是不一样的,灵媒只能治疗那些看不见的东西引起的病,比如说被什么东西上身,被土地灵上身的这样可以治疗。

  e、尼姆为何在大型驱魔仪式举行前一天在睡觉的时候死去?巴扬神是邪神吗?一重解释,这是巴扬神对尼姆的保护和眷顾。尼姆的死亡,在东北部萨满文化中称为“神隐”。什么叫“神隐”呢?“神隐”一种为神的消失、神让你消失;另一种解释所谓“神隐”,意即“被神怪隐藏起来”,受其招待,而从人类社会消失、去向不明。巴扬神知道自己斗不过被各种恶灵邪灵附体的尼姆的外孙女敏,所以就消失了。因为尼姆一直侍奉着巴扬神,慈悲仁厚的巴扬神不忍心看到尼姆最终也遭受被邪灵附体,悲惨死去的下场,所以他把尼姆给隐藏了起来。尼姆的死其实是巴扬神对尼姆最好的安排。

  f、有些豆友、观众、小伙伴或许会问我,“那么你解释一下,为啥诺伊(尼姆的姐姐)推开尼姆家的房门,会看到桌子上有很多正在爬行,恶心到爆的尸虫呢?” 原因在于以下三点。

  (1)、制作团队跟拍尼姆一家行动轨迹的时间在2018年12月圣诞节前后~2019年2月19日左右。泰国是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国全年平均温度在22~32度,白天平均气温在32度左右。诺伊去找尼姆的时候,尼姆可能已经死了好几天了,因为驱魔前5天,尼姆一直没有出现,诺伊也联系不上尼姆,天气那么炎热,尼姆周边出现大量尸虫的现象就能解释的通了。

  (2)、巴扬神帮助尼姆制造假象,迷惑众人。巴扬神既然选择帮助尼姆“神隐”,那他肯定要制造假象,尼姆在举行驱魔祭祀前夕,已经失去了信心,悲愤而死,实际上是巴扬神给了尼姆神赐的解脱。还有一重解释,因为巴扬神是非善即恶的神,巴扬神没有带着尼姆“神隐”,尼姆家一片狼籍,趴着死在床上。尼姆死前信仰动摇,巴扬神不再需要尼姆,报复她。另外一种可能性,尼姆可能被恶灵杀害了。

  (3)、尼姆最后的采访镜头,显得格外焦躁、消极、悲观、郁闷、悲伤。“说实话,我也不知道,从来都没有确信过巴扬神是不是真的附身于我,现在我什么都不知道了!” 这里我个人的解析是,巴扬神知道恶灵太强悍,打算“神隐”了,不再附身尼姆,尼姆没有了通灵能力,开始怀疑人生,开始怀疑巴扬神是否存在,是否真正有附身在她的身上。尼姆的结局看似非常悲惨、凄凉、短暂,但这确是巴扬神给予尼姆最好的恩赐。但这里也有可能是巴扬神对尼姆不再信任他的一种提前惩罚。

  (二)、尼姆的外甥女(诺伊的女儿)敏为啥会被附身?

  a、诺伊的因果报应。尼姆的姐姐诺伊是个自私自利的人,不顺应天命,不想做“世袭制”的灵媒,于是乎她用心计迫害妹妹尼姆,她想方设法让尼姆每天穿她的衣服,把符咒放在尼姆的鞋子里面,诺伊所做的一切都是为了让尼姆代替她成为巴扬神的灵媒。诺伊是万恶之源。诺伊虽然一度被巴扬神选中,差点成了灵媒,但是诺伊人性中的自私、卑劣、龌蹉、背叛促成大错,种恶因得恶果。萨满也是要经过六道轮回的,和佛教不发生冲突,每个人理解表达都不同,很多萨满是不懂因果的,六道轮回和因果是一定的,只是萨满通过自己的方式与修道成仙的动物,各类的神可以沟通的方式。

  b、诺伊嫁给了祖上就作恶多端的威洛。威洛是亚萨提亚家的祖孙后代,亚萨提亚家的男人每个都不得善终。威洛去年(2017年)发现得了癌症,2018年12月中旬就因病去世了。威洛的祖父是被工作人员扔石头砸死的。威洛父亲开的工厂倒闭了,因为听说能收到保险赔偿故意放火,被发现后威洛父亲就服毒自杀了。威洛和诺伊的大儿子麦克自杀上吊死了。亚萨提亚家族的男性们受到了被迫害锤死之人的诅咒,所以一个个不得善终。

  c、电影前半部分,导演和编剧镜头和笔下的恶灵是深爱着自己亲妹妹的麦克。兄妹乱伦的戏码当时我还信以为真了,真心感叹《灵媒》尺度太大了,没想到电影后半部分,导演编剧突然改变画风,变成因果报应论和宿命论的各种邪灵附身在敏身上。可能考虑到尺度和伦理道德三观问题,后半部分剧情还是常规套路了。

  d、尼姆在麦克上吊自杀的那棵大树下做法,除了想要消除麦克的怨气之外,主要是为了通过做法占卜,找到敏的去向。尼姆采用的是卵卜占卜的方法。是用一个鸡卵,卜者一边祷告一边把卵尖端向下在平板上摆立,如果祷告的意向和卵立住的时间相一致,即为准了。电影中卵卜的方法做了修改,尼姆每次祈祷完,打开鸡蛋,鸡蛋还是原样,蛋白归蛋白,蛋清和蛋清,没有散开,说明祈福占卜无效。尼姆最后一次卵卜时,打开鸡蛋,发现黑色血水包裹着散开的鸡蛋,这是麦克的冤屈向她的诉说,她知道自己冤枉了麦克,麦克生前和敏就是正当的兄妹关系哈。

  d、敏为啥会被众多邪灵附身?原因有以下几点:

  (1)、亚萨提亚家的男人(敏的爸爸和兄长)都死了,诺伊属于后来嫁到他们家的媳妇,强大的恶灵只能选择附体在敏的身上。

  (2)、诺伊的恶报。诺伊当年做了对不起尼姆的坏事,为了不当灵媒,无所不用其极。现在因果循环,恶报验证在诺伊唯一的女儿敏的身上。

  (3)、诺伊和敏信奉的是基督教。诺伊一个原本会成为萨满灵媒的女巫,不仅不想当继承者,不相信巴扬神,而且还转而信仰别的宗教,基督教,这是对萨满教、灵媒、萨满文化、萨满信仰的极端鄙视、逃避、侮辱、不信任。现在的敏也不信仰萨满教,跟着妈妈诺伊经常上基督教的教会进行各种弥撒仪式。还没有被完全附身前的敏是这么形容灵媒的,“说实话,我觉得灵媒很无语,假的很。突然就跳起舞来像耍猴一样,在干啥呀真的是!说自己是哆啦A梦灵媒的人我也见过,可能就是附身的时候会昂昂的唱吧。灵媒的咒语我也会,要试一试吗?谁都能做,看看视频都能学会!” 敏不仅不信灵媒和萨满,而且表现出来的是对萨满灵媒的亵渎,和神明公然作对,结果可想而知。

  (4)、威洛死后,第一个看到威洛尸体的人就是敏。敏这个时候其实已经被强大的恶灵附身了。刚开始只是轻微附身,尼姆已经感觉到敏的异常表现。深夜时分,敏和盲人婆婆对视,此时的盲人婆婆不是鬼魂,因为摄制团队跟拍的小伙伴能拍到她。盲人婆婆可能也是被敏附身的强大恶灵给害死的,因为第二天一早盲人婆婆的尸体就被发现了,敏在人群中见证着一切,看着盲人婆婆家的窗户,神情诡异,举动恐怖。尼姆在敏的衣柜里面发现了姜黄(万帕塔),姜黄(万帕塔)是用来驱魔辟邪的。敏在父亲的葬礼上突然发飙,指责某位参加葬礼的叔伯辱骂她像妓女一样。敏在父亲的葬礼上没有表现出过度的悲伤,反而笑了起来,非常反常的行为。敏走在乡间的小路上能看到白色半人半鬼的飘忽之物。为啥我说她能看到半人半鬼的飘忽之物,因为她问摄制组跟拍她的小哥,有没有看到这个人,拍摄组跟拍她的小哥说,“嗯,能看见。” 但是那个白影真的很像三魂不见七魄的即将结束生命的鬼魂。敏参加圣诞派对前的行为也很反常,她穿着小朋友的粉色皮鞋,兴高采烈,觉得很好玩。敏和好友丽莎一起玩耍时,突然非常喜欢玩小孩子玩的游乐设施,居然和小孩子一起玩滑滑梯,故意推碰小孩子,惹得小孩子哇哇狂哭。这说明敏被孩童的恶灵附体了。敏在公交车上打了好心的婆婆一巴掌,骂骂咧咧,不依不饶的,说明她被粗鲁的男性恶灵附体了。敏感觉身体疼痛,头疼、背疼、肚子疼、隐私处疼痛,医生说不出病因,说明她肯定是被邪灵恶鬼附体了。敏的梦境,那个满身贴满符咒的大头男人,肯定是恶鬼,符咒是用来驱赶他的,可惜不灵啊。在积满血的地上,被砍了头的人,那个人头好像要和她说些什么,但是她努力听也听不到任何声音,这说明恶鬼们想对她诉说他们活着时候的不幸遭遇,但又想转移报复她,敏被搞到快要窒息了。敏在梦中和各个恶鬼的肉薄骨并,这些淫荡恶鬼们想通过这种方式“cao”死她。敏穿着白色的公主裙,用手抠牙,坐姿粗鲁,牙都被扣出血了,这说明此时的敏已经是被众多异性恶灵重度附身的状态了。敏参加圣诞巡游,在花车上,向下面的人扔东西,砸东西,也是深度附身,控制不住自己的表现。

  (5)、威洛的葬礼上,敏递给尼姆一张纸条,诺伊不愿意和尼姆多说话,两人因为灵媒继承一事一直有矛盾,此时的尼姆已经感受到敏手臂上的体温下降了。这是敏被附身的“初体验”。尼姆其实给敏做过一次驱魔了,在水杯中,通过敏的食指逼出她体内的恶魔残留物,可惜,没啥效果。

  (6)、被恶灵重度附身后的敏为啥会去了亚萨提亚纺织厂?这是因为亚萨提亚纺织厂是威洛的父亲也就是敏的爷爷开设的。敏的爷爷开设的亚萨提亚纺织厂倒闭了,因为听说能收到保险赔偿故意放火,被发现后敏的爷爷就服毒自杀了。敏的爷爷一把火烧死了纺织厂很多员工、周边的野兽、狗、蜈蚣、蜘蛛、乌鸦、周边草木。萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性,视为主宰自然和人间的神灵。特别是由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧,是萨满教神灵观念的核心。认为各种神灵同人类一样有意志、愿望和情欲,更有善恶之分,不能违拗、触犯。各类神灵具有不同的属性和功能,各主其事,各行一方,地位大体平等,极少统属,绝大多数尚无等级差别,也没有主宰一切的上帝。但在进入封建社会的蒙古、满和达斡尔等族的萨满教中,出现了天神(腾格里)的观念,渐次升至高于诸神的位置。六道轮回生生不息,万物皆有灵魂,这些被破害的灵魂,转换成恶灵,冤有头债有主,当然全部结合起来,附身在敏的身上啦。

  (7)、诺伊和威洛结婚之后,诺伊接手了婆婆的狗肉店。当时政府已经下令禁止卖狗肉了,但是诺伊还是偷偷的卖。诺伊对此不以为然。她觉得附近的人一直都吃狗肉,她卖着狗肉,家里还养着一条叫做lucky的宠物狗。诺伊是灵媒世家的后代,差点要成为萨满灵媒的人暗地里做着见不得光的狗肉生意。萨满教十二仙(胡(狐狸)黄(黄鼠狼)白(刺猬)青(蛇)灰(老鼠)以及吴龙狼狗黑常蟒),这其中就有狗仙啊,万物皆有灵魂,狗也有灵魂的。尼姆开车去参加威洛的葬礼时,路上发现了一条暴毙的黑狗,当时的她已经觉得大事不妙了。诺伊这个愚昧至极的女人,怎么能做狗肉生意呢?恶报全报应在女儿和家人身上了,哎。

  (8)、诺伊的老公儿子都死了,愚昧的她一点都不知道都发生了什么。女儿被强大恶灵附体,她不找妹妹萨满灵媒尼姆给女儿做驱魔仪式,居然找其他有可能是神棍骗子(也许是其他灵媒,施法不对,有可能会召唤其他恶灵附体在敏身上)的人给女儿驱魔。诺伊当时一人享福,逆天改命,身边亲人几乎全部遭殃。

  (9)、诺伊但凡有点sense,不相信萨满灵媒的驱魔能力,也可以采用天主教驱魔的方式给女儿敏驱魔辟邪,可惜啊,她都白上基督教教会了。这里再次给大家普及二个知识点,天主教的全称为“罗马天主教会”,亦称“罗马公教”,简称“公教”,以前也曾音译为“加特力教”。天主教、东正教与新教并列为基督教三大派别,我国学术界通常把它们合称为“基督宗教”。天主教驱魔神父,指能于特定的“圣洁”产生共鸣,将其转化成“克魔兵器”,并用其消灭恶魔的人。因为其适格者极其罕见,所以很多“圣洁”由于还没有可以使用它的驱魔神父而沉睡着。“克魔兵器”也有装备型、寄生型等不同的类型。但是如果诺伊让天主教的驱魔神父来驱魔,那么电影就不叫《灵媒》,而叫《附身》或者《灵显》了,这也够矛盾的哈。

  (10)、是谁让尼姆怀疑质疑巴扬神的存在?是谁让巴扬神石像头身分离?是谁毁坏巴扬神石洞和祭祀祈福现场?当然是怀揣着种种怨恨的鬼魅的恶灵、狗的灵魂、蜈蚣的灵魂、蜘蛛的灵魂、草木的灵魂等聚集在一起一股脑儿附身在敏的身上,那股强大的恶灵。

  (三)、驱魔仪式始终为啥会失败?

  a、邪灵太强大,怨气太重,伤及无辜,这已经不是巴扬神单独能抵抗的了,所以巴扬神选择带着尼姆“神隐”,和邪灵硬碰硬的结果也是两败俱伤,甚至有可能赢不了邪灵,巴扬神石像头身分离已经给了警告。

  b、尼姆找来的男灵媒虽然法力雄厚,一摸敏的头,就知道敏现在被附身的状况,就像没有插钥匙的一部车一样,任何鬼魅魍魉魑魅都能附身在她体内。但是最终的驱魔仪式他必须要和尼姆一起完成。到时候,他要和尼姆融为一体,这很困难。最重要的是在驱魔仪式前一天,巴扬神带着尼姆先跑了(当然这里有可能尼姆被巴扬神报复或者被恶灵弄死了!),男灵媒一个人的力量绝对无法对付强大的恶灵,所以这里已经注定驱魔仪式最终会以失败告终。

  c、驱魔仪式前5天,2019年2月14日~2月19日,摄制团队在诺伊家暗自装上了摄像头,用于观察被完全附身后敏的一举一动。敏像野兽一样,打开冰箱门,吃带血的生肉。把内裤叼在嘴里,像狗一样在桌子上尿尿。匍匐前进,见人就躲。敏的舅舅马尼和舅妈在屋子里睡觉,被附身后的敏蹑手蹑脚的来到他们屋内,睡在舅妈旁边,还用手指故意抠舅妈的肚子,舅妈疼到哇哇大叫。舅舅舅妈锁上房门也没用,敏居然进入他们的房间,抱走了襁褓之中的自己的亲外孙邦姆,害得舅舅舅妈疯了一样的四处寻找儿子邦姆。敏把自家养的宠物狗Lucky直接煮了吃了。完全失去人性的敏甚至要对舅舅下毒手。这一连串被附身后的恐怖行为让人不寒而栗的同时,其实间接向我们诉说着恶灵太彪悍了,坚不可摧啊,哎。诺伊、马尼、舅妈已经被敏的举动吓到三魂不见七魄了,正义驱魔仪式发生时,大家就更会忐忑不安。

  d、驱魔仪式开展时,敏没有出现,在家里,房间外面贴满符咒。男灵媒带着敏的妈妈诺伊先进行了仪式,这说明,男灵媒知道恶灵太强悍,先让诺伊代替敏进行仪式。这里和诺伊把巴扬神转移附身到尼姆身上是同一个概念。把那些想附身或者已经附身在敏身上的恶灵转移附身到诺伊身上,再把恶灵给赶出来。敏目前是完全被附身的状态,很有可能撑不过这个仪式,所以这里就可以解释诺伊为啥要戴头套,往鞋子里面塞符咒了,这都是为了让恶灵认不出来哈。拜火、拜山、跳大神、萨满神器(神鼓、鼓槌、腰铃、铜镜、神杖、神刀)、驱魔音乐等全都用上了,原本效果显著,可惜啊,中途由于舅妈被恶灵蛊惑,爱子心切,不仅丢失了性命,儿子邦姆也被敏残忍eat了,丈夫马尼,被传染附身,跳楼死了。(这里再解析一个点,尼姆和诺伊的哥哥马尼为啥最后也被附身了?跳楼死了?尼姆第一次给敏进行驱魔时,敏脱掉了衣服,强行让舅舅摸她的胸部,然后叫嚣着,“你不是很喜欢小姑娘这儿的吗!” 马尼只是惊恐地说,敏是不是疯了。电影前一part,有一个情节,诺伊去找马尼,谈论敏的事情。诺伊貌似在风月场所的路边KTV找到了马尼,诺伊还威胁马尼,如果不去和她谈谈敏的事,就把马尼出外寻欢的事情告诉他老婆。这里由此可见,敏的舅舅马尼绝对是个好色之徒,有可能没对敏做啥坏事,但是也好不到哪里去。恶灵喜欢附身在有人性强力弱点的人身上,马尼最后被恶灵传染附身后跳楼,这里也就能解释的通了。)男灵媒抱着坛子(里面其实已经装有被驱赶出来的恶灵了)被附身,一跃而下,死了。坛子破了,恶灵被释放,做法事的其他小伙伴有些被传染性附体,撕咬着摄制团队成员们的身体,场面惨不忍睹。这里顺带解析一下男灵媒接受采访时说的,“有一个标记在车上,写着这辆车是红色”。摄制团队的一个小伙伴问男灵媒,“不会很危险吗?” 其实这里男灵媒给车做了标记物,大概意思就是告诉路上的其他人,他们正在做危险的驱魔仪式,因为红色代表着危险??,这里类似给危险化学品贴上??标签一样吧。还有一种解释,传统红色有驱魔辟邪的作用,红色车子是用来吓唬恶灵的。男灵媒法力不够,前途凶险难测,只能先靠吓唬试图起到震慑恶灵的作用。敏说可以看到一个穿着红色背心的男人,说明恶灵太强大,根本不惧怕红色。

  e、男灵媒一开始对诺伊的转移驱魔仪式是有效果的,附身在诺伊身上的很有可能就是巴扬神。诺伊给敏一开始念咒语是有效果的,直到她开始犹豫,信仰动摇,恶灵找准机会反杀了巴扬神,或者说和敏身上的恶灵同归于尽。因为敏在诺伊倒地后还愣了一段时间,像是被其他灵附身。而诺伊倒地后,恢复了正常人的状态,且一堆恶灵围过来,证明巴扬神已经走了。倒插香,折磨不愿意接受他的灵媒。所以最终我们可以看出巴扬神不是绝对意义上的善神或者邪神,接受他,并且让他将神附体的灵媒才能得到他的庇佑吧。恶灵依然附身在敏身上,敏撒了汽油,一把火烧掉了所有。诺伊最后的哀求,“主啊,求求你,救救敏吧!”,“敏,不要放弃,孩子!”,“敏,不要这样,不要对妈妈这样”,这显得多么无助和可笑,其实是她和威洛以及威洛的整个家族的孽报害了敏啊。诺伊最后被烧死,其实也是因果论啊。敏的爷爷作恶,烧死了纺织厂的职工们,骗取保险金,几十年后恶报来了,诺伊被附体在敏身上的恶灵和其他殃及无辜的灵物们的冤魂给烧死了,前后呼应了。

  f、跟拍尼姆整个家族行动轨迹的摄制团队的成员们应该全死了,不是被敏烧死的,就是被敏和其他被恶灵附体的人们给咬死了。至于有些小伙伴说这些人会不会变成僵尸,个人觉得他们有可能变成行尸走肉,继续害人,但烧死的可能性大一些哈。

  (四)、个人只能给予该电影4??好评。(本来只想给3??,1??是给罗宏镇的孜孜不倦,这也是一种毅力哈。)

  a、同样是宗教悬疑惊悚恐怖电影,《灵媒》比之前张宰贤执导的《娑婆诃》以及罗宏镇执导的《哭声》差远了,一个很简单的故事,说的太复杂,太冗长了。某些博主吹的太过了,恐怖没觉得,倒是觉得电影后一part,摄制团队偷拍敏的情节着实恶心了。《恶灵》和2018年OCN出品的电视剧《鬼客》比,没有对比就没有伤害,也就不知道好和坏。《娑婆诃》、《哭声》、《鬼客》、《灵媒》的剧情解析帖我全部都写了,《灵媒》的剧情解析最简单。本来对《灵媒》期待很大,最终还是让我失望,罗宏镇也快江郎才尽了。

  b、伪纪录片,电影前半部分还可以,后半部分拉胯的厉害,巴扬是邪神,或者“神遁”,灵媒不灵了,驱魔失败了,结局即消极又负面。难道罗宏镇又在贬低萨满教,觉得还是天主教的驱魔神父才能驱赶恶鬼吗?此处可以参照《哭声》的剧情。罗宏镇的格局啊,哎呀妈呀。

  c、罗宏镇和班庄·比辛达拿刚借电影其实还是在阐述各式各样人性的弱点以及因果循环生生不息,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。自作孽不可活,有些时候就应该顺应天命,顺其自然,硬要逆天改命,没什么好结果的。当然罗宏镇和班庄·比辛达拿借电影还表达了另外一个主旨,怀疑宗教信仰,心不诚,灵媒肯定不灵,灵和神不是非善即恶的哈。

  d、这个故事仅仅涉及到萨满教、佛教、基督教的部分文化知识,简单易懂,前世因后世果,各式各样的恶灵聚集在一起附体敏,不是巴扬神将神,敏下体流血不止,只是鬼魅魍魉魑魅迫害的结果哈,偏执、自私、愚昧的诺伊害了所有人,死前依然不知悔改,还在奢求另一教派(基督教)基督耶稣的帮助,心不诚,驱魔仪式当然不灵。剧情有点故弄玄虚了,但几位泰国演员演技可圈可点,尤其是饰演敏的那位泰国女演员,演技、身材都不错。个人只能给予该电影4??好评。

  此处划重点,关于巴扬神到底是怎样的神,感谢一位豆友的回复和讨论,下面是我总结的几个点。

  1、电影刚开始就点名巴扬神是不知来历的神灵,没人知道他从哪里来的,只是当地村民们在深山老林,偏僻荒蛮地区供奉的淫祀,这里的淫祀是指不在国家祀典神明的祭祀。如祭祀民间白莲教的一些邪神,山精树怪之类的精灵等。巴扬神来路不明,他是淫祀。

  2、敏初期附身的症状和妈妈诺伊以及姨母尼姆当年被附身时候的症状是一样的。突然来例假,血流不止。不明原因的生病,头疼、背疼、隐私处疼。我原本以为她是被恶灵附体后的症状,但是既然巴扬神是非善即恶的神灵,那有可能是巴扬神将神附体在敏的身上,巴扬神选中了敏做继尼姆之后的他的灵媒。那么在梦中敏看到的大头男人,被砍掉的人的脑袋,被“Cao”,有可能就不是恶灵作祟,而是巴扬神企图用这样的方式让敏妥协,达到敏成为他的灵媒的目的。敏被巴扬神附体后,一个人深夜徘徊,嘴里骂骂咧咧,她看到桌子上类似有一个蜻蜓或者是其他的昆虫,对她扑着翅膀。这里我甚至觉得是巴扬神以这种方式直接现身在敏眼前。

  3、敏割腕前,尼姆去深山的巴扬神像前祈祷时,她认为得到了巴扬神的指引,尼姆开始怀疑是敏的哥哥麦克要带走敏,所以才跑去医院拒绝给敏做神降附身仪式。尼姆在麦克自杀的树下做了仪式。

  4、诺伊因为尼姆的拒绝,无法给敏做将神仪式所以才找了其他灵媒打算给敏做降神仪式。敏坐在车上,头靠车窗时,玻璃窗里印现出敏的邪魅微笑,这里其实是附身在敏身上的巴扬神作祟。巴扬神先将神附体在敏身上,接着给尼姆错误启示,害得尼姆以为是敏的哥哥麦克深爱着自己的妹妹,即使做了鬼魅也不放过妹妹,要带着妹妹一起走。“兄妹乱伦”的戏码又是巴扬神的杰作。诺伊带着敏去找其他灵媒给敏做仪式,这样的后果会导致其他恶灵也附体在敏的身上。巴扬神和其他恶灵就能结成更强大的力量,逼迫敏就范。

  5、尼姆在树下祈祷,最后卵卜的时候,出现了一滩黑色血水混着打散的蛋液。我刚开始以为是麦克在向尼姆诉说着冤屈,他和妹妹敏就是正当的兄妹关系,现在想想,尼姆说的被骗了,不单单是指麦克其实是自杀上吊死的,诺伊欺骗了她,而且这里的欺骗还有一重意思,巴扬神欺骗了尼姆,给了尼姆错误指引。

  6、因为巴扬神的欺骗误导,导致尼姆出现信仰危机,所以驱魔仪式开始前5天,巴扬神恶的一面和尼姆产生激烈的冲突,最终杀害了尼姆。男灵媒说了必须和尼姆一起才能完成最终的驱魔仪式,可惜啊,驱魔仪式开始前,尼姆就被恶的一面的巴扬神给杀了,巴扬神是断了驱魔仪式的后路啊。跟拍摄影团队的小伙伴在男灵媒施法当天问男灵媒,从发生在尼姆身上的事来看继续施法不是很危险吗,说明尼姆是被巴扬神恶的一面给杀害的,所以案发现场出现打斗痕迹,四周围都很乱,尼姆趴在床上死了,客堂间的台子上还出现了很多恶心的尸虫。

  7、敏的爸妈和祖先作孽,又是卖狗肉,又是放火杀了自家开设的纺织厂,害了很多人和其他有生命的灵体,诺伊和女儿敏不信仰萨满,死活不肯做巴扬神的灵媒,信奉基督教,导致巴扬神善的一面被恶的一面彻底绝杀代替。敏梦境中被砍了头的人,应该就是恶的一面的巴扬神砍掉了善的一面巴扬神的头颅吧。善的一面巴扬神被砍掉的头颅好像要和敏说些什么,其实他想告诉敏这些事,可惜啊,恶的一面的巴扬神完全掌控了局面,所以敏听不到那个头颅要和她说的话语。现实中的巴扬神石像被砍了头颅,其实这里和敏的梦境是相互对应的,谁干的,当然是恶的一面的巴扬神干的。

  8、从官方海报来看,一个上下缠绕着邪恶树枝的巴扬神雕像以及影片内容简介都暗示了巴扬神不是人们(包括他的灵媒尼姆)开始所想象的那么善良。罗宏镇是虔诚的基督教徒,此处请参考《哭声》的剧情。罗宏镇借电影告诉我们要信仰正规宗教,也就是要相信那些正统的神灵,不能随意相信穷乡僻壤,来路不明的淫祀哈。巴扬神呢,表面上看绝对是善神,但是一遇到事情,一遇到不顺从他的情况,巴扬神邪恶的一面就凸显了,最后变成不讲道理的邪神。

  9、巴扬神并非绝对意义上的善神或者恶神,这就好像人性中的善和恶。人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心,除非在断头台上。人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏。敏的梦境中,穿着传统红背心,拿着大长刀的人,可能就是巴扬神原始的恶的形象,也就是巴扬神恶的一面。人们在原始深山供奉的巴扬神石像,这是人们想象中或者心中巴扬神善的形象。敏的梦里被砍头的人以及现实中巴扬神雕像被砍头,都是表示恶的巴扬神战胜了善的巴扬神,完成了神格转换,变成了恶神。

  10、罗宏镇是告诉我们有些穷乡僻壤,来路不明的淫祀和普通人一样具有有双面性,比如巴扬神。巴扬神最后有点顺我者昌逆我者亡的意思,所以结局即负面又消极,也就可以解释了。

  个人把这部电影中所有的悬疑惊悚点全部多面性的解析了一次,纯粹个人观点,各种推理分析不一定正确,不喜勿喷,感谢理解哈。再三提醒切勿各种程度、各种途径、各种变着花样的抄袭,主要我的推理解析有可能全部是错误的,不能跟着我一起生无可恋,遭人诟病哈。你们Ctrl?C,然后Ctrl?V,改个名字就是自己的作品,但是我全部是一个字一个字思考写下来的原创剧评哈。抄袭不是可耻的问题,而是会遭到天谴,别不信这个邪,时辰未到而已,电影中的因果关系论啊!!!屡教不改者一定追究法律责任到底,感谢理解哈。

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