周易精选：10个嘴角加了蜜的小宝宝名，清新又浪漫

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　　人名是一种语言现象，那么，对人名的研究就可归入词汇学的专名研究，或修辞学研究的范畴；作为一种文化现象，它又具有文化载体的功能，体现出社会性、时代性、民族性、伦理性、地域性的特点。俗语说：“文如其人，人如其名；名不正则言不顺，言不顺则事不成。”一个名字的音、义、型特定组合形式就是一个人的表现形式和符号，中国地大物博人口众多，怎么能体现出姓名文化特色而又不落于俗套，或者出现较多的重名率，这就需要我们的广大家长朋友们狠下一番功夫了。

　　俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。

　　

　　1. 信吉

　　出自《革卦》：《象》曰：“改命之吉，信志也。

　　【白话】《象辞》说：革除旧的事物，这样做是吉祥的，因为这符合变革的志向。

　　2. 朋贞

　　出自《益卦》：六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。

　　【白话】六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。

　　3. 茹吉

　　出自《泰卦》：初九，拔茅茹，以其汇，征吉。

　　【白话】初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的。

　　4. 宜辅

　　出自《泰卦》：《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

　　【白话】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，一陰一陽一二气一升一降，互相交一合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交一合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。

　　5. 居川

　　出自《颐卦》：六五，拂经，居贞吉，不可涉大川。

　　【白话】六五，违背颐养的正道，但是却能够安然地居于尊位，所以结果吉祥，只是尚不能处理极为艰险困难的事情，就像不能够涉过大河一样。

　　6. 小懿

　　出自《小畜卦》：《象》曰：风行天上，"小畜"；君子以懿文德。

　　【白话】《象辞》说：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能"小有积蓄"；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时机。

　　7. 伦律

　　伦：伦，辈也。——《说文》

　　律：律，均布也。——《说文》

　　意味着宝贝在人生道路上能树立有条不紊的良好品格，做一个洁身自好的人。

　　8. 志帅

　　志：志，意也。——《说文》

　　帅：夫志，气之帅也。——《孟子·公孙丑》

　　意味着宝贝在人生道路上能树立志存高远的优秀品质，做一个才华出众的人。

　　9. 弼婉

　　弼：柱石之臣，宜民辅弼。（左称辅，右称弼）——《后汉书·伏湛传》

　　婉：妇听而婉。——《左传》

　　意味着宝贝在人生道路上能树立飞鸿羽翼的良好品格，做一个貌美如花的人。

　　10. 葶伊

　　葶：康熙字典笔画：15。一年生草本植物，果实椭圆形。种子黑褐色，可入药，称“葶苈子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、积极向上之义。

　　伊：匪莪伊蒿。——《诗·小雅》

　　寓意孩子在以后人生旅途中能具有温柔如水的优良品质，真正做一个气宇轩昂的人。

　　

　　《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王根据《河图》《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

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　　以下是《易经》中饱含哲理的《易经》智慧，值得一生去认真品读和体味。

　　1. 龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷

　　出自《周易·乾卦第一》。

　　孔子说：“这是指具有龙的德性而隐居的人，世俗改变不了他的节操，他也不汲汲于功名；从世间隐退不会感到闷闷不乐，不被世人称许也不会感到苦闷”。

　　2. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也

　　见《周易·系辞上》。

　　伐：自夸。厚：敦厚，忠厚。这几句大意是：出了力而不自我夸耀，有了功而不自以为有功德，这种表现敦厚之极。

　　辛劳于事务，劳苦到极点，但是却不夸耀自己的功劳。立了大功，作出真正的贡献，但不认为自己应该得到别人的感激、赞扬，这是忠厚到了极点。虽然有极大的功劳，但还是甘居别人之下。

　　

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