《八佰》中备受争议的杀日本俘虏情节，到底有无必要？

　　作为电影院复工后上映的新片，《八佰》的票房带来一个“开门红”，首日票房即破2亿，上映6天，票房已破12亿。

　　然而票房之外，这部电影又充满了争议。

　　对那段历史比较了解的观众，认为导演管虎不尊重历史，扭曲了真相，甚至抹黑了中国军人的形象，比如，中国军人何曾枪杀过俘虏？那不是日本人才干的吗？

　　而对那段历史不太了解的观众，从电影中感受到的更多的则是当年的那场侵略战争有多残酷、先辈们为此又付出了多少。

　　当然，也会有部分认真思考的观众质疑某某角色到底有什么意义，最后的镜头又到底想表达什么，比如张译饰演的老算盘，比如姜武饰演的老铁。

　　其实，我觉得，尽管讲述的是那段沉重的历史，不可避免要涉及到爱国主义教育，但《八佰》的本质，依然是一部商业片，所以片中会有许多看上去并不怎么符合逻辑的过度煽情，比如，小刀冲过枪林弹雨过桥送电话线那段，尽管从后续剧情来看让人感觉有些摸不着头脑，不懂他们这一行为的意义，可是在看到他们前仆后继去牺牲的那一刻，大家依然是感动的。

　　管虎的意图，更像是通过著名的八百壮士的故事，来还原那个时代的众生相，即，面对这场侵略战争，不同的人给予的不同反应。

　　就拿最有争议性的枪杀俘虏那段剧情，或许不符合历史，但在我看来，它体现的却绝不是中国军人有多残忍血腥，反而正是中国军人的善良。

　　那一段，是在日本人残忍杀害中国俘虏之后发生的，欧豪饰演的端午，亲眼目睹了自己的叔叔被日本人一刀刀剐死，不谈“国仇”，也算得上是不共戴天的“家恨”了。

　　可即便是在那种情况下，面对喊着天皇万岁挑衅他们的日本俘虏，端午依然下不去手，开不了枪。

　　因为那是活生生的一条人命啊。

　　我们平时看电影电视剧，里面的角色似乎动不动就杀杀杀，杀个人仿佛踩死一只蚂蚁那么简单，可是放在现实里，我们知道，不是这样的。

　　端午不是正规的德盔军，而是一开始被他们看不起的“杂牌军”，因为打仗，才第一次从老家湖北千里迢迢来到了上海，如果不是因为这场战争，可能他一辈子都会是一个面朝黄土背朝天的普通农民，或许会杀鸡杀猪，但永远不可能杀人。

　　人心都是肉长的，即便上了战场，他依然是真实而善良的人，很难在一开始就能下杀手，哪怕是对待敌人。

　　这就是本性温和、善于忍耐的中国人。

　　而这场侵略战争中，又有多少人，像端午一样，忍无可忍，被迫改变了人生，被迫拿起了枪，被迫沾染了血腥呢？

　　还有很多人质疑老算盘、老铁这些角色究竟有什么意义。

　　并不是牺牲，才是唯一的意义，并不是所有的人，都能成为英雄。

　　我经常会忍不住想，如果不幸生在那样一个战火纷飞的年代，我会是一个什么样的人，是视死如归的英雄，还是苟且偷生的小人？

　　真的很难想象。

　　并不是那么的怕死，如果直接就死了，倒也没什么，怕的是被抓到以后严刑拷打求生不得求死不能，怕的是像驻守四行仓库的八百壮士这样，每天在生与死的边缘来回煎熬。

　　所以，每一个英雄，都值得敬仰。

　　他们或许是天生有个英雄梦，但更多的，或许都是被迫成为英雄。

　　还有很多人，即便是被迫，也难以成为英雄。

　　他们不是坏人，只是胆子小的普通人，和平年代，他们与人无尤，也会平平稳稳过一生，可是战争年代，他们却成为被人看不起的“瓜怂”。

　　如果只演英雄，那么这部电影一定会很壮烈，可正因为有了这些“狗熊”，才让电影在壮烈之余，更牵动普通人的心，更让大家知道，战争有多么残酷，而这种残酷，是所有人都不能逃脱的。

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