《叶问》之后，中国再无武侠，咏春将成绝唱

　　每一个中国人都有一个武侠梦，仗剑行侠的豪迈、快意恩仇的风采，浪迹天涯的洒脱，侠客在中国人心中的地位是超然的，这就是为什么《叶问》系列电影如此受国内观众的追捧。当今影视圈中，能称得上侠客的，也唯有叶问。但是，随着《叶问4：完结篇》的上映，中国大屏幕上再无武侠，再无咏春。

　　咏春那么在中国历史文化中，到底是怎么定义侠客这个群体的？在《史记》的《游侠列传》中，有对侠客较为精细的描述，后世的侠客也都大多如此：今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

　　大意就是：现在的游侠，他们的行为虽然不合乎当时国家法律，但他们说话一定守信用，办事求结果，答应人家的事一定兑现，不吝惜自己的生命，去解救别人的危难。做到了使危难的人获救，施暴的人丧命，却从来不夸耀自己的本领，以称道自己对他人的恩德为耻。为此，他们有很多值得称颂的地方。

　　侠客叶问就是这样的侠客，武艺高强，意志坚定，身负重任。关于他的每一部电影都有舍我其谁的坚毅。《叶问1》中，面对日本人的侵略，他挺身而出，迎击三浦，最后打的他满地找牙，好不快哉。《叶问2》中，为了中国功夫的荣辱，用尽全力击败不断挑衅的英国人“龙卷风”泰勒，守住了中国功夫的荣耀。《叶问3》中，为了捍卫学校，守护妻儿，用毕生所学击败美国人费兰奇，让人看得热血沸腾。而《叶问4》中，他在身患头颈癌的情况下，为了捍卫唐人街华人最后的归宿，毅然决然走上对抗种族歧视与压迫的道路，力克了美国海军陆战队军官巴顿，为中国功夫正名，为唐人街正名。

　　叶问4叶问4系列电影《叶问》，深入人心的刻画了当代中国侠客的形象。面对日本人、英国人、美国人的侵略与压迫，不顾自身安危，以大局为己任，用毕生所学咏春拳，击败所有强敌，扬我国威。《叶问》系列总体看起来采用了以武育人的形式，每一部都有一个明确的主题，在激烈打斗的同时，不忘武侠的柔情与大意。

　　我们都知道叶问用的是咏春拳，那么你对咏春了解多少呢？下面我们大体看一下咏春的脉络。

　　第一代咏春拳是严咏春，梁博俦，他们的徒弟是梁赞，他的徒弟是陈华顺、梁碧和。叶问就是师承陈华顺。咏春拳是一门中国传统武术，是一种制止侵袭的技术，一种使用自身力量的拳术。较其他中国传统武术，咏春拳更专注于尽快制服对手，以此将当事人可能受到的损害降至最低。咏春拳是以中线理论为基础内容的南拳。

　　咏春拳法的特点是：守中用中、朝面追形、攻守同期、不追手、不冲身、不借助位置发力、来留去送、甩手直冲、轻桥去手、重桥留中。所以我们看叶问用咏春拳杀敌的时候，攻守兼备，左右搏击，非常有美感。

　　咏春为什么说《叶问》之后，中国再无武侠了？那是因为，中国的武侠片已经失去了原有的模样，忆往昔，中国武侠是以动作为第一要领，讲究的是真功夫，这才能让人体会到什么是中国武术的美感。能真实体会到什么才是真正的路见不平、行侠仗义。可是现在充斥了好莱坞的节奏，什么都是特效，动不动就是就是发一个气功波，这虽然看起来更过瘾，但是太浮夸，丧失了中国武术应有的模样。

　　只有《叶问》系列电影坚守着初心，没有过多加入特效，主要靠人物的动作来完成打斗场面。但它以后，中国再也没有纯武打电影了。

　　叶问叶问中国最厉害的武术指导也老了，58岁的袁和平已经进入花甲之年。中国电影就是因为有他的存在，才会有《卧虎藏龙》《功夫》《叶问3》等诸多优秀的武打电影。他善于因人而异设计动作，并且能将每个人的特长发挥到极致，同时利用动作方面的指导使整部电影更有神采。所以当《叶问》完结，袁和平老矣之后，我们能看到的武侠电影只能是《锦衣卫》式的后期合成的武侠电影了，中国再无侠客，再无江湖，再无咏春。

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