《大佛普拉斯》：穷人的世界只有黑白，有钱人的世界才是彩色的

　　绝望的颜色是什么？

　　黑白。

　　一部没什么大腕也没有多大投资的电影《大佛普拉斯》，十项提名领跑，一举拿下包括最佳新导演在内的五项大奖。

　　这部电影从头丧到尾，以葬礼始，以葬礼终。两个穷人肚财和菜埔出现的镜头都是黑白。唯一的彩色，就是垃圾回收员肚财和他的好朋友工厂门卫菜埔所观看的，工厂老板的行车记录仪。

　　知乎有一篇影评评论的很到位：“对于上流社会的声色犬马，社会底层连偷窥的都是残缺的，用一次向上的窥探，展示了小人物面对阶级固化的绝望。”

　　这么看来，黑白与彩色背后的阶层对比好像是导演的精心设计。

　　后来我知道，黑白色，其实是因为电影里的道具——一尊大佛其实是塑料制作的，导演黄信尧为了不让人看出来，他只好拍成黑白色。

　　你看，一个穷导演拍了一部关于穷人的电影，里里外外都很成立。但却看得人心堵堵的，如一团阴霾藏匿心中，挥之不去。

　　这让我想到前不久刚看的一部评分很高的韩国电影《寄生虫》。

　　两部电影很相似，里面都有太多的隐喻、意象、人性值得去品味挖掘。

　　01 命运

　　如果说《寄生虫》里面的贫富差距是赤裸的，摆在桌面上能被看得见的；那《大佛》里面的贫富更多的是一种贴近生活的压抑感。

　　《寄生虫》里面还有生活习惯、异国文化差异的距离感；但《大佛》有一种让人无法适从的窒息感。

　　里面没有歇斯底里地喊叫，也没有鲜血淋漓的厮杀，小人物以一种坦然和无可奈何的态度接受自己的命运。菜埔当着一个值夜班的保安，肚财是个捡垃圾的，土豆是个局促的小卖部售卖员，释迦一个人睡在灯塔……仿佛每个人都是这样。

　　很奇怪，明明那些很“该”死的人，贫穷又爱欺负比他还懦弱的菜埔的肚财，菜埔，土豆，释迦，他们都在底层“无知”的认真地活着。

　　他们追求着窥探有钱人糜烂私生活的刺激，也是唯一的乐趣。哪怕是光听声音，两个穷人就硬到不行。

　　当然，不是因为肚财多喜欢菜埔，而是只有在菜埔面前，他才能找到一点自信。

　　穷人们的自尊，似乎只有在比自己弱的人面前，才能蹦出来。

　　每当肚财完成了一天的捡破烂工作，他就跑到菜埔的值班室里看看色情杂志，聊聊天，生活在无聊与压抑中，无望的流逝。

　　他们又都有善良的一面。

　　肚财在废弃的厂房里遇见了一位穿着体面，但是精神低迷的人，他经常碰到这样的人，失志的人，想要寻死的人。

　　他们都很想帮助到对方，但都是“乞丐收养猫，自身难保”。

　　电影中无数次出现大佛的形象。

　　形形色色的人都在拜佛，护国法会人人在拜佛，贪赃枉法的高委员在拜佛，杀人的黄启文在拜佛……

　　黑白色调的大佛冰冷的旁观一切。

　　众生皆苦，众生皆拜佛，但你什么时候看到佛祖开口说话了？

　　命运，对每个人来说，又像牢笼和规则，无法突破，就像电影里的黑白和彩色之间是难以逾越的。

　　每个人都自命不凡，而每个人都像雪花，近看确有不同，而远观却大同小异。

　　02 同样是进警察局

　　肚财因为垃圾车没有牌照被问询，这是他唯一吃饭的家伙什，他着急了。紧接着他被两位警察英勇地按倒在地上，抓捕了。很讽刺的的，这个竟然上了新闻版块。两名警察抓捕到一个捡垃圾为生的流浪汉。

　　更讽刺的地是，这段影片由警方人员自己提供。

　　但更更讽刺的还在后头。

　　同样是进警察局，有钱人黄老板为所欲为，玩女人、巴结权贵、杀人越货，但是当他进警察局后，副议长却出来找了分局长，说他是个大善人，还问候了警察老母。

　　电影里有正义的警察，但是没有正义的副议长。

　　副议长来把黄启文接走时说“你要搞清楚社会的规则！”什么社会规则？

　　不说，所有的人也都心知肚明。

　　底层就是底层，没人在乎、没有尊严、甚至连色彩都不配拥有。对于菜埔和肚财来说，那些是他们想都想象不到的事情，因此他们在听到这些内容的时候，呆若木鸡。

　　急于寻求神佛保佑，很可惜，连入不了神庙的“蒋公”都不愿意保佑他们。

　　有首歌，叫“三分天注定，七分靠打拼",在电影里，肚财把它改了，改成”三分靠作弊，七分靠背景“。

　　没钱人活着是“三分靠努力，七分靠运气。”有了事人人都躲的远远的，就像菜埔想把老母托付给自己的小叔，话还没说出口，对方就先堵了他的嘴，还讹了他三百块钱。

　　还有，一个很妙的情节安排，那就是肚财的葬礼，用的照片竟然就是这次“新闻事件”的截图。这也是电影的优秀之处，善于在小格局中创造别样的色彩，处处都有着黑色幽默。

　　03 面具

　　黄老板跟菜埔聊天时摸着自己的假发说的那句话：“这才是我的真头发，我现在如果一天不戴，整个人就觉得不安”。

　　每个人活着，都伪装着自己，不分贫富。

　　就像他伪善的面具一样，如果有一天，别人看到的是他的不堪。那也无妨，因为看到的人，都说不出来。说出来，也不会有人信。面具太逼真，真到忘我。

　　汽车，是私人的小空间。曾经知乎上，就有人回答，中年男人下班后，更愿意在车里呆几分钟，而不愿意回家。这里是最放松自我的地方，人性也在私人领域的空间里展露无遗。

　　比如黄老板的私人时光，面对情欲时的急色，面对达官时的谄媚，人前人后的社交面孔。

　　面具伪装下的众生，又何止他一个。面具戴久了，会长在脸上。

　　04 众生皆苦

　　虽然故事讲的是两个分裂的社会阶层，但把这一切串起的，却是那尊大佛。“大佛”每次它出现，下面的人们都在搞七搞八，嘴里说着阿弥陀佛心里想的酒色财气，他一言不发的就坐在那儿，眼睑低垂，静望世人。

　　大佛宝相庄严，面无表情的注视着一幕幕男盗女娼、悲苦落寞，其实这也可能是影片想要表达的另一重境界。

　　里面还有一个不得不说人物，全程他只有一句台词，那就是释迦。单看他的名字，就有“神佛”的意思。

　　他是这里面最“高深”的一个人，他和别的流浪汉不一样，每天干干净净的，到处“逛一逛”。

　　肚财死了，车祸被撞，原因酒驾。好笑的是，肚财从不喝酒，也没钱买酒。尸体被警察带走了，在地上画了一个人形，肚财的尸体被人用白线勾勒出来。肚财的朋友释迦，骑着自行车一直“逛一逛”，逛了一天，终于回去他的“海滨别墅”了。是他想明白了。

　　想明白什么了？

　　肚财死了，但是有人给他画人形，有人给他收尸，自己死了，或许烂成一滩泥，也不会有人发现。从这一点来看，肚财的死挺有“价值”的。

　　他在片中只说了一句话“到处逛逛”，无论是朋友死了还是天降暴雨，他都面无表情，他的名字和心境，就是佛祖释迦牟尼的象征，静静地看着世人“作”。

　　黄启文所代表的的阶层和菜埔、肚财所代表的的阶层，看似天差地别，其实都一样，都不过是在生命的轮回中中受苦。

　　众生皆苦，佛不渡人，唯人自渡。

　　（作者：墨落）

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