九州缥缈录的九州，真实的来源是什么？

　　追剧的朋友也许都听说过九州牧云记和九州缥缈录吧，这两个作品都是以“九州”世界这个大背景中发生的故事。那大家开始好奇，九州是个什么样的世界？它真是存在吗？

　　其实“九州”确实存在，它是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称。汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

　　关于“九州”怎么来的，我们还得从大禹治水说起。早在四千多年前，中华大地上洪水为患，禹受命治水。他采用“水性就下，高处凿通，低处疏导”的治水理念疏通河道，让洪水快速通过，最终导之流入大海。

　　当然治水的并非大禹一人，还必须得到沿途各个氏族部落首领们的支持配合才行的通。于是夏部落的大禹就成了所有部落的总指挥共同对付水患。经过13年的治理，洪水终于全部都向下游流入海中。按照治水河道划分区域，中华大地上也就初步形成了“九州”。

　　后来大禹被推举为部落联盟首领后，各方的小部落首领们，纷纷向他贡献各州的青铜。大禹就用这些进贡来的青铜铸造成了九鼎。从此，九鼎象征着九州，夏王亦顺应“天命”，成为天下之共主。九州成为中国的代名词，九鼎也就成了王权至高无上、国家统一昌盛的传国宝器。

　　几千年以来，大禹治水的故事一直被世人所传诵，他的功绩也被人们收录在神话故事里。随着《中国古代神话（二）》特种邮票的发行，中国神话故事又重新以现代审美重回观众视线。

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