《天龙八部》难兄难弟萧峰和段誉竟都有一个害死自己养父的亲爸爸

　　文｜吴清浅

　　《天龙八部》里萧峰和段誉是感情相当好的结拜兄弟，两人在家世背景、相貌性格和经历方面都相差挺大的，但在父亲方面却有着相似的经历。都有两个父亲，一个是生父，一个是养父；都是在长大成人多年、经历了一番是非曲折后忽地被人告知，你现在的爸爸不是你亲爸爸，而是另一个人；生父都实力坑娃，把自己祸害得很苦，还都害死了自己的养父。如此，称之为难兄难弟也是十分合适的。

　　

　　萧峰大段誉十岁，两人在无锡城松鹤楼相遇，一饮定情，那时的萧峰还不知道自己其实姓萧，而是跟着养父姓乔。段誉敬乔峰为英气勃勃、仁义慷慨之士，乔峰敬段誉是诚恳老实、文雅谦逊的小伙，便义结金兰，彼此间十分真诚，纯是因为性情相投而结拜，没有夹杂太多别的东西。也正是这份纯粹，往后无论是在杏子林、少室山还是雁门关上，段誉始终站在义兄这边。而萧峰也暂时撇下南院大王政务全力协助段誉去西夏迎娶公主。

　　

　　刚结拜完，两人同行至杏子林时，乔峰就经历了人生的巨大转折，忽地冒出个亲爹来，且这个爹还是契丹人。生父是契丹人，他自然也是契丹人。

　　

　　因为汉人建立的宋和契丹人建立的辽时有摩擦，战事不断，所以汉人与契丹人之间往往互相仇视。中原武林人士向来推崇侠义，所谓侠之大者为国为民，这武林帮派中又以丐帮、少林等为行侠仗义之典范。因此，身为丐帮帮主的乔峰在杏子林被全冠清、马夫人康敏、丐帮已退休的徐长老、止观寺的智光大师、赵钱孙等人揭露身世后，被武林中人孤立痛恨，甚至想杀之而后快，其中就包括丐帮中的部分人。

　　

　　随着乔峰的养父母乔三槐夫妇、师父玄苦大师的离世，且这些人刚离世或离世时乔峰就在现场，加上宋人一向认为契丹人“本性残忍，喜好杀戮”，乔峰虽是汉人堆里长大，接受的是汉人的教育，但根到底是契丹人，又加上杏林事变让其身败名裂，恼怨之际向曾经最亲近的人下手以泄愤恨也不足为怪，因而被武林中人认为他就是凶手，哪怕是曾在杏子林时力挺他的丐帮兄弟也不例外。

　　

　　聚贤庄大战群雄，到雁门关寻找智光大师所说的其生父留在石壁上的文字无果后，乔峰带着阿朱继续追查身世。此时，他已经从契丹男子胸前都有纹身这一特点上认定自己是契丹人，他要打探的是当年带头害死他父母的带头大哥是谁。然而想问的知情者徐长老、赵钱孙、谭婆、单正等竟都先后死去，谭公因谭婆的离世误以为是乔峰所为，自己又打不过乔峰，伤心之余便跟着去了。如此江湖中人又都以为徐长老等是乔峰所杀。

　　

　　即使是带头大哥玄慈也曾这样认为，直到率人在河边试探了乔峰，又派人跟踪乔峰，得知智光大师是为保护自己自尽后，方知错怪了乔峰，并打算召集各路英雄于少林，说明情况，还乔峰清白。而乔峰也从智光大师那里知道了自己本姓萧，其父为萧远山，系辽国珊军总教头，于是乔峰便成了萧峰。

　　

　　随着阿朱惨死，马夫人又至死不肯告诉他带头大哥是谁，心灰意冷的萧峰便放弃仇恨，履行当初与阿朱的约定想着到塞外牧马放羊，甚至到地下去见阿朱。只是随着阿紫受伤、巧遇完颜阿骨打和耶律洪基以及阿紫的出走，萧峰在关外兜了一圈后又回到中原，上了少林，待萧远山主动露面后，方知原来自己的生父还活着。一直以为已死的生父忽地在自己面前自然是高兴的。

　　

　　然而高兴之余，却又得知原来自己的养父母、授业恩师等竟都是自己亲爹所为，实在是高兴不起来。萧峰是个重情重义的人，养父养母将其养大成人，对其极有恩义，玄苦大师亲授其武功，十年中寒暑不断，他能有今日全靠大师栽培，因此如果杀害他们的不是他亲爹，他一定是要报仇血恨的，然而害死他们的偏偏是自己生父。

　　

　　其他人如徐长老、单正等虽对自己没什么恩情，还加入到揭露自己身世的行列，但自己毕竟就是契丹人，也没什么怨恨的，不认为他们该死。可这些人也全都被生父杀了。因杀的时候恰好是自己去找他们时，因此被生父无意祸害成为杀人恶魔。因为是父亲，即使心头再不是滋味也只能忍了。

　　

　　而段誉呢也是在长大成人后于危难中忽地被告知自己的真实身世。萧峰是于丐帮集体叛变中得知自己的惊天身世，段誉则是在被段延庆和慕容复的攻击中知道自己的生父是谁。

　　

　　段誉生父段延庆原本是大理国太子，因奸臣发动政变，被害成废人，流离在外。正当求助无门时，在天龙寺外，遇到了刀白凤，他以为是观音菩萨可怜，下凡点化他，实则是刀白凤为报复段正淳在外拈花惹草，便找了个全天下最丑最脏的人给段正淳戴绿帽，进而生下段誉。不知情的段正淳以为段誉是自己儿子，至死都不知道自己养育多年的儿子不是亲儿子。

　　

　　段延庆被“观音”感化后，积极练武，以残缺之躯练就了一身好武艺，成为江湖上令人闻风丧胆的大恶人。他一心想把皇位从已经登基的段正明手上夺回来，因此处处与段正明、段正淳这对亲兄弟为敌，段誉做为段正淳的儿子自然也是他加害的对象。

　　

　　先是用阴阳和合散想让段誉与同父异母的木婉清之间发生乱伦之事，以毁段正明这一支血脉的清誉，后离开天聋地哑谷此又想取段誉性命，最后还想用段誉性命逼迫段正淳传位于他，可谓把段誉往死里坑。

　　

　　直到刀白凤说出“天龙寺外、菩提树下、化子邋遢、观音长发”，段延庆想起二十年前天龙寺外的露水情缘方知原来自己当初认为的菩萨是刀白凤，又听了刀白凤的话，看了段誉颈中所戴小金牌上刻着的生辰八字，方知段誉是自己亲儿子。

　　

　　然而因段誉不知道自己生母当年和段延庆的事，段延庆是用腹语在与刀白凤沟通，刀白凤所说的话里仅是对段延庆的笼统答复，如果外人不知段延庆说话的内容，并无法猜测两人在说什么，所以直到段正淳随众情妇死后方从一心求死的刀白凤口中得知自己是段延庆的儿子。

　　

　　段誉就跟萧峰一样有苦难言，不能为养父之死报仇。所不同的是萧峰能接受自己的生父，却对生父杀害养父养母、师父之事不认同，而段誉是不接受段延庆这个父亲，对其所作所为也不认同。若不是段延庆，自己养父段正淳岂会死去，然而毕竟是生父，杀了对方，自己就是不孝，最后到底还是没有用六脉神剑杀死对方。段延庆见段誉没对自己下手，就当作是默认了他个这父亲，自此归隐。

　　

　　不管是萧峰还是段誉着实不容易呀，不明真相的他们已经习惯了一个父亲，却在某一天被告知你的生父另有其人，你现在的爸爸只是养父，内心是有多不适应呀。若这生父与自己没什么纠葛恩怨，倒也还好，认起来不那么别扭，偏偏两人的生父都与自己有着恩怨纠葛。萧远山是杀死了萧峰的养父母和师父，且杀的若干人还无意中造成别人对萧峰的误会；而段誉则是被生父逼死了养父，生母也因养父的离去而随后而去。

　　

　　然而因是亲生父亲，在提倡百善孝为先的古代，他们即使有诸多苦闷也只能往死里忍了。正应了陈世骧致金庸的那封信里对《天龙八部》评价的“无人不冤，有情皆孽”呀。

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