《西西弗的神话》：如果人生注定无意义，那为什么不能自杀？

　　总听人说：“人生好无聊，活着好无趣。”

　　你每天的生活都是什么样子的呢？是不是也是起床工作吃饭睡觉。虽然看上去很精彩的人生，但回归其本质也不过是吃饭睡觉谋生。仿佛每天的生活都是一样，所以很多人会发现，我们不管多努力，最后都将归于无。而人生本质上是没有什么意义可言的。以前我总是在寻找人生的意义，但人生的本质也许根本就无意义可言。这是加缪的《西西弗神话》中的主要观点。

　　我非常喜欢这本书，从封面到内页，书的质感都非常打动我。才拿到书时，打开书就闻到一阵墨香，纸张很好，图文并茂。作为一本哲学书籍，书中有非常多复杂的概念，初读时有些无趣。所幸编辑很贴心，让这个版本充满诚意，在开头为我们准备了一个非常生动的思维导图，结合着思维导图可以对全书有更加清晰的理解。书的最后加入了法国巴黎索邦大学的文学博士张博来对整篇随笔进行导读，加深了大家对整本书的理解。

　　“我们达到一种不抱任何希望的清醒感，荒诞产生了。”

　　作为将“荒诞”提升到哲学高度的第一人，加缪之后，“荒诞”才正式出现在各哲学流派和文学艺术形态之中。也许很多人会觉得加缪所说的荒诞和无意义，仿佛就是在说人生是很丧的，我们何必要苦苦的挣扎在这个没有意义的世界里呢？但其实加缪还是乐观的，他所说的这种无意义并非是消极的，而是在承认生命无意义的基础上选择奋起反抗追求自由。鼓励人们在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义。

　　01 人生的真相：荒诞，人生的意义就是无意义

　　“人类一思考，上帝就发笑。”

　　西西弗斯是希腊神话中的人物，与更加悲剧的俄狄浦斯王类似，西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。

　　最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

　　西西弗斯的不断劳作，都意味着同样的没有结果。加缪重写了西西弗斯的神话，将西西弗斯的心理用细腻的笔触描写出来。在我看来，西西弗斯的神话带有一种悲剧的美感，但这种美感仿佛无意义。这在加缪看来就是一种荒诞，无论我们做些什么，生命最后都将归于无，我们所做的功都会在这个世界茫茫的沧海桑田中不断磨灭。所以消极的人会说，那我们何必活着呢？

　　加缪是这么说的：“这个世界是不合理的，这是人们可以明确说出的表述。但是，荒诞是这一不合理性与人的心灵深处所呼唤的对理性的强烈要求的对立。”

　　这很类似于，穷人一辈子也到不了富人的起跑线，只能努力打破阶层的天花板，但当我们赚到了一定程度的钱，可能发现自己赚的还是不够多，永远都在缺钱。这是否也很像西西弗斯不断地把大石头往山上推，但却总是回到原点，我们试图用辛勤工作不断向上，却逃不开“一朝回到解放前”的命运。

　　很多认定了人生没有意义的人，往往就会采用极端的手段：

　　（1）自杀

　　加缪认为：真正严肃的哲学命题只有一个，那便是自杀哲学的问题。根本问题就是人生是否值得活下去，就像西西弗斯的神话一样，其实西西弗斯他已经知道了，人生就是这样一个荒诞的过程，人生是没有意义的，推石头上山这个石头也总是会落下的，那么我们还这么努力的把石头推上山，为什么呢？很多人思考到这里便决定那还是自杀好了。

　　（2）哲学式自杀

　　比起肉体上的自杀，哲学上的自杀也是不容忽视的。因为哲学上的自杀是很多自杀者本人都没有意识到的逻辑上的死亡。说的就是那种将思想交托给别人的，自己选择不加思考的心态。很多人会反驳：我的人生是有意义的，我是在追求着一个事业，一种信仰。

　　但很多有宗教信仰的人，会把自己的思维全盘的交给他所信的宗教。而这在加缪看来，却是一种在哲学式的自杀。也就是说，其在思想上把自己放逐了，没有用自己的思考去判断这个世界的真伪。我相信这个世界上有很多人都是如此，人云亦云，随波逐流。哲学上的自杀才是真的防不胜防。

　　02 人生的反抗：在无意义的人生中，微笑着推石上山

　　推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心。

　　但是为什么西西弗斯在这样一场推石上山的惩罚中没有选择自杀，也没有选择哲学上的自杀呢？他的做法也让我想到了愚公移山，看起来是很愚蠢的战斗，很愚蠢的抗争，仿佛一切都改变不了的行为，却最终支撑着我们获得幸福感。征服或拥有数不胜数的爱情，荒诞的反抗，这些全是人在一场明知必败的战役中向自己的尊严表示的敬意。

　　吾魂哟勿求永生，但尽人事之可能。

　　加缪一直强调荒诞不是结论，而应该被视作是出发点，确认生命的荒诞性绝不是终点，而是一个开始。其实也是在说，当我们发现生活其实是没有意义的，每天都是周而复始的，我们得到的总会失去。我们发现这样一个事情的时候，我们会要选择怎样做？然后呢？在荒诞面前我们要选择自杀吗？

　　讨论自杀不是沉迷于自杀本身，而是指向生存的意义。当一切都注定的归于无，我们要怎样去面对曾经有的这个生活呢？我们是应该选择自杀还是选择逻辑哲学，自我放逐，将自己的思想交给宗教，交给他人？当我们选择轻信这个世界其他的声音的时候，我们就选择了抛弃自己。只有真正一直在思考的人，才会不断的提出质疑，不断的进行反抗，不断的追求自由。

　　加缪认为，盼望明天将引发肉体的反抗，因为明天同样意味着一种枷锁，没有试图抗拒的希望，把一切交给明天等于放弃今天。

　　在我看来，这个意义就在于没有意义，因为这样我们才能够给我们的生活赋予意义，如果我们一出生就有就背负着别人赋予的责任与意义，那我们自己就无法决定我们的这一生要如何而活了。

　　所以荒诞，不管是荒诞还是无意义的，人生其实都是一种幸福。想通了这一点。我们才真正的得到了加缪所说的来自于荒诞的自由。

　　感谢加缪，当我意识到人生是荒诞和无意义的，我才更有一种洒脱的感觉。一切执念与痛苦，不过是自己强加在自己身上的枷锁。人生就是一场游戏，所有痛苦都是一种经历。不管石头还会落下多少次，我都会一如既往地带着微笑推石上山。

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