《红楼梦》露骨,《水浒传》画皮,都是在揭露人性的恶
《水浒传》里写人,人物的好和坏都是直接写出来的,比如潘金莲美貌,但是谋害亲夫;鲁智深为救金翠莲,三拳打死镇关西;宋江杀死阎婆惜,最后无奈上梁山;为了拉拢别人入伙梁山,不择手段;李逵那样一个天真简单的人,为了取悦宋江,江州杀人无数;捉鬼,杀死小衙内,一件件写得清清楚楚,虽然作者一再地说,这都是些英雄好汉,但是作者把事实摆在桌面上,让读者看得清清楚楚。
《红楼梦》就不一样了,作者心平气和,气定神闲,轻言淡语的对你讲着君仁臣良父慈子孝,从头到尾看完,你也不会觉得哪个人有多坏。都是些半好不坏的人。没有一处流血的地方,其中打人打得最厉害的,还是贾政打自己儿子。但是看着看着,你心里不由得便直冒冷气,暗暗心惊:这是作者的高明之处,不动声色的,揭露人性的坏,看似风平浪静不起一丝波浪,其实却是把人的坏写到骨头里去了。
最简单最明显的,就是甄士隐对贾雨村的知遇之恩。
甄士隐这人有多好?
他是当地的望族,为人谦恭厚道,没有一丝有钱人的架子。见隔壁庙里住着一个穷学生贾雨村,便常常与他往来。过节的时候,想着雨村远离家乡,寄住在庙里,一个人孤单寂寞,便置下美酒佳肴,亲自步行到庙里请雨村来家。
听说他上京赶考没有路费,马上便赠予了五十两白银,两套冬衣。
衣服且不说,五十两白银有多少?贾府里,贾母和王夫人月钱最高,每月是二十两。三十九回刘姥姥在螃蟹宴上说
“贾雨村收了银衣,不过略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑。那天已交了三更,二人方散。”
甄士隐送走雨村,回房一觉睡到第二天红日三竿才醒。醒来就想起雨村,想再写两封荐书给雨村,使他到京城有个投靠之地,最不行也有个地方住。派人去请,贾雨村早已不辞而别,五更就走了。
荐书的作用有多大?《水浒传》里,柳大郎一纸荐书将高俅送到了京城的董生药家。董生药一纸荐书把高球送到了小苏学士处。小苏学士一纸荐书,就把高俅直接送进了皇帝家。《红楼梦》里,贾雨村也是因为林如海的推荐信,到了京都,见了贾政,“轻轻谋了一个复职候缺”,不上两个月,便有了官职,到应天府上任去了。
这里就说,好人做好事,一心就想要把这好事做得尽善尽美,送佛送到西天上。他不说要回报,最起码不想要恶报。贾雨村是怎么做的呢?
甄士隐后来丢了女儿英莲,七八年后,英莲被拐子卖与两家,发生官司,接手这起官司的人正是贾雨村。
读者一定会感到宽心:这真是好人有好报。英莲五岁被拐子拐去,挨打受骂,吃苦多年,这一下遇到贾雨村,一定会得救了!这全是当年他父亲做好事积了德啊!要不是甄士隐当日出手相助,他哪来银子上京赶考?没银子上京赶考,就做不了官,罢不了职,遇不到林如海,认识不了贾政,复不了职,得不到金陵应天府这个缺。
这里既不要雨村为报恩情徇私枉法,案件也简单,不必大费周折,按正常判就行了。
只要按正常判,秉公办理,将拐子绳之于法,还英莲自由之身,贾雨村就算报了甄士隐的知遇之恩、帮助之德了。
但是贾雨村为了攀附权贵,巴结贾、王两家,“葫芦僧判葫芦案”,罔顾人命,根本没有顾及英莲的死活,更没有想到甄士隐的恩、甄士隐失女之痛,胡乱判了此案,急忙修书二封,给贾政和京城节度使王子腾:“令甥之事已完,不必过虑。”
而且后来甄士隐再遇到贾雨村,甄士隐也没有怪雨村,雨村也没有丝毫惭愧。这就是好人和坏人。好人做一点错事,就自怨自艾惭愧不已后悔万分,坏人做什么事都心安理得,吃得香睡得好。
《红楼梦》里人物的名字,就十分能说明问题。贾政和贾敬,连起来就是“假正经”。长子贾赦什么都不做,他和夫人连起来,就是“形同虚设”。
王夫人一生念佛,贾母常说她老实巴交的,一句话不说。但是她的自私、狠毒,却是比谁都厉害。
她常是在佛堂里念着经,耳朵却伸得长长的,掌握着家里大小人物的一举一动,谁说了个什么话、做了个什么事、穿了个什么衣服、到过什么地方,都在她的心里。谈笑间,就置人于死地。
她是伏地魔,隐在暗处,杀人不见血。
她假装睡觉,听到了金钏儿和宝玉的话。金钏儿和宝玉,彼时都是十几岁的孩子,说几句玩笑话,也无可无不可。作为长辈和主人,训斥几句就是了。
而且要真的说是调戏的话,也是宝玉调戏金钏儿,金钏儿只是说了一句不太妥当的话罢了。
可是受到惩罚的却是金钏儿。王夫人当时就将金钏儿赶出了贾府。
这对从小儿就进贾府,跟了王夫人十来年的金钏儿来说,这种惩罚是致命的。她不仅失掉了在贾府的工作,失掉了前途。而且失掉了名声,失掉了清白。
所以金钏儿跳了井,她要以死来证明自己的清白。
结果王夫人给她母亲五十两银子,两件衣服,几件簪环,请僧人念了几天经,就心安理得了。
这种事《红楼梦》里有很多,以后再慢慢细说。
作者于小燕,甘肃酒泉人,甘肃省作家协会会员。写作不易,欢迎关注、留言、点赞、转发、收藏,您的支持,是我写作最大的动力!
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