【沙地记忆】文宣队

　　文宣队，是“毛泽东思想文艺宣传队”的简称，盛行于上世纪六七十年代。当时，从县、公社到大队各级都普遍建立了这类文宣队。六十年代初，“文宣队”这个名称还没出现，是叫某某大队“俱乐部”的。建俱乐部的初衷，一是为配合宣传当时的“社会主义教育运动”，二是旨在活跃农村业余文化生活。那个时候，我已经是大队俱乐部的成员了。

　　“广播响，电灯亮，俱乐部里闹头场”（指的是头场锣鼓）一到晚上，劳作了一天的社员、特别是轻年人，从各个生产队赶来，纷纷集中到大队俱乐部，有敲锣打鼓的，有吹拉弹唱的，更多的是来看热闹的。

　　

　　一九六六年文革开始，大队俱乐部“升级”成了“毛泽东思想文艺宣传队”，参加人员比原先俱乐部多，活动内容也有所增加，并且要经常开展节目演出活动。每年，县、区、公社还要组织各级文艺汇演，对文宣队开展评比。此时，各文宣队都要精心排练，拿出最好的节目去参加汇演，争取拿到领先名次。

　　当时的文宣队演出的多是配合形势的自编节目，形式局限于快板、三句半、民间小调等短小节目。天天是“这碗老和（下）饭”，社员们看得有点厌倦了，“老是咚咚锵、咚咚锵，三句半听得耳朵都起茧了”！“爱格伦登哟——”这句马灯调的过门唱词，台下观众比台上演员出口还早……要求文宣队演出新一点、大一点、长一点节目的呼声高涨。

　　确实，那时候传统剧目被认为是“封、资、修”产物，遭到封杀；新的革命样板戏还没出台，文艺演出处于青黄不接，社员群众对于文化生活的需求如饥似渴。此时，大队小学的李老师从绍兴有关部门搞到了一个京剧《智取威虎山》的老剧本，队长征求队员意见后，决定“小班子做大戏文”，排演《智取威虎山》。

　　

　　网络图片，文宣队

　　剧本经钢板蜡笔刻写、油印之后，人手一册分发到每个角色，演唱曲调定为沙地老百姓喜欢的“绍兴大班”。

　　消息传出，群众相当支持。许多复员退伍军人把军衣军帽送来了；退伍军官老熊把军大衣借了出来，解决了杨志荣、少剑波两角色的演出服装；为搞到一顶杨志荣角色的“大头帽”，父亲将家里的一只大白兔杀了，兔子皮毛往采石场工人给的藤编安全帽上一缝，问题解决了；老党员老张把一件小羊皮帮身（马夹）从身上脱下来，借给队员当饰演“小炉匠”的演出服；村里有名的木匠“牛师傅”，为文宣队制作了十几支形象逼真的“驳壳枪、步枪、冲锋枪”，队员们争相佩戴。有了这家伙，排练时再也不用拿破扫帚当枪使了！

　　简单的道具基本解决后，队员们利用晚上和不出工的雨天时间，刻苦排练节目。有的在死记硬背台词，有的在“咿咿呀呀”练习绍剧唱腔，还有的在摔跤打滚学翻“空心卷斗”（沙地方言，卷斗即跟斗）……大约一个星期排一场戏，经过两三个月的艰苦排练，《智取威虎山》全剧总算排成。

　　

　　网络图片

　　迫不及待欲一睹本土“剧团”演出风采的社员们，早已伸长了脖子。第一次演出安排在了最先预约的第五生产队。演出当天，五队的社员自觉从家里背来门板，在队舍道地上搭起戏台。孩子们搬来的长凳、高椅，在台前一字儿排开。没到演出时间，台下已是人头攒动。

　　当闹头场的锣鼓最后一响以后，绍剧的专用乐器——板胡随即拉响，在高吭激昂的绍剧曲调声中，演出正式开始。演出中，队长走到台下，边看演出，边听观众反映。从反馈意见看，社员们对演出基本认可，反响不错。

　　约一小时四十分钟，演出结束。尽管是隆冬天气，饰演杨志荣的我已是满头大汗。一是缘于初次演出心情极度紧张，又是在演出中不小心将角色小炉匠穿的皮毛马甲扯破了，担心“吃赔帐”。造成的原因是，剧中杨志荣将土匪栾平（小炉匠）拉出去枪毙时，相互之间动作没有配合好。队长一番安慰之后，我的心才放宽了许多……

　　

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　　我们大队文宣队演出《智取威虎山》的消息不胫而走，一度名声在外，附近许多公社大队都来邀请演出。队长认为这是宣传毛泽东思想的极好机会，对来邀者一概应允。因此我们的“演出业务”很好，几十里方园内，都有我们的热心观众。文宣队对外演出，也起到抛砖引玉的作用。兄弟公社、大队文宣队也会将好节目送来我大队交流演出，从而农村业余文化生活更加活跃，更丰富多彩，深受社员群众欢迎。

　　当时，对外地演出全是无偿的，从不要吃要拿。队员们在自己家里吃了“早夜饭”，带上道具骑车出门。年轻人消化能力强，四五个小时下来，几乎都是前肚贴后背了，但演出结束后，邀请方提供的每人一碗糖放面或者是菜沃面，还是被谢绝了，然后空着肚子回家吃半夜饭。

　　队员们“政治挂帅，思想領先”，从排练到演出，从不计斤斤较个人得失，一心为宣传毛泽东思想作贡献。一位生产队长在年终核审文宣队员的“娱工工分”时，发现队员的工分没有多记。事后感慨地说，我总以为“排演智取威虎山，工分开支王步山”（沙地话，王步山即瓜沥航坞山，形容娱工工分数目大），谁知他们多数是尽义务的，真是“斗私批修”学到家了！

　　一九六九年，杭州大批知识青年下到农村，其中不少是在校时的文艺骨干。他们被充入到了文宣队后，文宣队有了“新鲜血液”，更显得有朝气活力。之后又排了样板戏《沙家浜》，群众欢迎程度比看《智取威虎山》更胜一筹。

　　文宣队，这个时代的产物，早已离我们远去，即使曾经为之参与过、奋斗过的人们，也随着时间的推移，逐渐淡忘了当时的情景。今天重新记忆，我仿佛又回到了那个年代…….

　　东东君札记

　　看了朱大杨老先生写的这篇《文宣队》，东东君仿佛一下子穿越到了50年前的文革时期，那个时候文化内容单一，主要就是样板戏。但是就在这样的环境中，朱大扬老先生等文宣队员依然热情爆满地老百姓表演节目，为他们点赞！

　　时过境迁，现在的文化内容已经非常丰富了，我们可以看各种类型的电视剧、电影，3D电影、看书、去各地旅游等等等等，所以，珍惜这来之不易的美好生活吧。

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