壹点追剧｜《衣袖红镶边》：觉醒小宫女奔向人生悲剧

　　记者 师文静

　　这两年韩国古装剧开始往僵尸恐怖、奇幻等高概念发展，出现了《王国》系列、《红天机》等热度剧，但也没有抛弃言情古装剧这个类型。近期，李俊昊、李世荣主演的《衣袖红镶边》再次刷新观众对古装韩剧的认知。

　　一个只想干事业的觉醒的小宫女，一个霸权社会被权力扭曲的帝王，他们没有奔赴“独宠式”欢愉的爱情，没有让女主角奔赴慕权式的宫斗大戏，而是奔向了爱情的孤独、内心的荒漠以及命运的悲剧。

　　这部剧披着爱情的外衣，讲的是小宫女在强权帝王视线内，走向不幸人生的悲剧故事。该剧本有着一个小言情的底子，但却被注重细节、精雕细琢的创作者们拍出了一种旷世的悲怆感，拍出了一草一木皆为我哀泣的荒凉感。

　　《衣袖红镶边》的故事灵感来自于朝鲜正祖李祘的后宫生活，将他与青年早逝的宜嫔成氏的故事用现代视角进行了演绎。剧中，世孙李祘与看管书库的小宫女成德任偶遇，一个用漂亮的字体抄写《大学衍义补》的宫女，成功引起了世孙的注意。两人一开始的相处，没有疯狂的撒糖式甜腻，竟然是淡淡又浪漫的送书和彻夜挑灯共读《诗经》。

　　成德任作为东宫的宫女，只想忠于职守，为自己的主子排忧解难，世孙被禁足，她就守在门口读《诗经》：“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！”李祘反问你真的读懂其中的意思了吗。但这少有的温馨瞬间，成为身缠皇权斗争中的李祘唯一的喘息机会。

　　李祘的祖父英祖李昑是一位扭曲、疯批的暴君，亲手将自己的儿子、李祘的父亲思悼世子关进米桶活活饿死，且处处防备李祘篡权上位；皇祖母野心大、心思无法琢磨，也是李祘的心头大患，其中还有李祘的姑姑伺机寻求上位；朝廷内外更是各派势力林立，想致李祘于死地的人无处不在。身处在权力斗争核心李祘拥有被权力压迫的无力感，口口声声上位一定要做一位贤君，但要作为世孙想存活于世，还要依仗于更大的权力，且真正上了位依旧是疑心重重、杀心四起、砍头无数。

　　祖父去世后，李祘登基，权力最高的男人要生杀掠夺、步步紧逼，让成德任成为他的人，成为他的后宫，成为他的家人。作为帝王，李祘可以恶狠狠地放言，你的生死都由我决定，不从，就可以让你失去一切，甚至让你身败名裂，在后宫像寄生虫一样孤独落寞地死去。

　　而成德任只想做辅佐帝王的宫女，只想保全自己的自由，做真正的自己，而非为帝王牺牲自我的附庸，也非封建礼教制度下的后宫工具。在长达十几个回合的极致推拉和权力关系拉扯中，成德任根本就没有选择的自由。

　　李祘算是古装剧中比较贴心的帝王，但完全不懂成德任的内心世界，“区区一介宫女”能有什么自我，能有什么追求，能有什么尊严，凭什么拒绝。成德任要的是平等的对待、平等的爱情，哪怕她爱，爱的是作为男人的李祘，而非帝王的李祘，但趋于权力化的帝王之下，不断地失去平等，失去自我，最终不断地生孩子、再生孩子，死于丧子的巨大痛苦中。

　　观众看着一个活泼、自由，像蝴蝶一样快乐的宫女，渐渐陨落，失去了自我，失去了快乐，甚至失去了悲痛的自由和权利，人生残败，悲戚荒凉，半世浮生。

　　《衣袖红镶边》中，古代宫廷的宫女觉醒了，但帝王还是权力框架内的帝王。这个设定，让人物充满了张力，让故事荡气回肠。成德任在强权编制的大网中，得到了爱护，甚至可以说得到了宠爱，但最终孤独离世。临死时，最后一句话是：“下辈子你见到我，千万要装作不认识我，与我擦身而过吧，我只想过自己的生活。”这悲痛的人生，如残花般凄凉，如狂风一般呜咽哀鸣。

　　看完剧，满脑子都是韩国国宝级歌手李仙姬的悲痛嘶吼：“在你身边，深感幸福的时日，如日暮般失去；将我的世界，彻底浸染的你，就此，放手吧！”

　　那些命不由己的女性，值得一首悲悯的挽歌。

　　历史上，李祘多次要求成氏应选后宫，成氏多次拒绝。李祘“责罚其私属，然后乃从命”。帝王有真情吗？正祖李祘的祭文中，成氏遵守儒教道德，顺从夫君，但这也是当权者视角的一种描述。作为历史的失语者，多次拒绝应选后宫的成氏，她的内心经历怎样的挣扎，这或许才是真正好看和值得去抒写的历史故事。

　　这部剧把集权统治下的命如蜉蝣一般的宫女刻画得细致、立体，把扭曲权力中的帝王的复杂呈现得也比较真实。最可取的是，这部剧没有过度美化最高权力帝王与弱势女性的情感关系，可以说是对现在普遍流行的古装剧中高甜式“帝王之爱”的一种祛魅。

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