地球人类输在哪里?科幻巅峰《三体》背后的草蛇灰线你看懂了吗

栏目:影视资讯  时间:2022-11-07
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  1、人类到如今已经繁衍了250000年,只有最近的4000年是有意义的。所以,我们在将近250000年中在干嘛?我们躲在山洞中,围坐在小小的篝火边,畏惧那些我们不懂得的事物——那些关于太阳如何升起的解释,那些人头鸟身的怪物,那些有生命的石头。所以我们称他们为“神”和“恶魔”,并向他们祈求宽恕和祈祷拯救。

  

  之后,他们的数量在减少,我们的数量在增加。当我们恐惧的事物越来越少,我们开始更理智的看待这个世界。然而,不能解释的事物并没有消失,好像宇宙故意要表现出荒谬与不可思议一样。人类不能再生活在恐惧中。没有东西能保护我们,我们必须保护我们自己。

  

  当其他人在阳光下生活时,我们必须在阴影中和它们战斗,并防止它们暴露在大众眼中,这样其他人才能生活在一个理智的,普通的世界中。我们控制,我们收容,我们保护。

  ——The Administrator

  

  2、当我走到人生的尽头,当我在弥留之际最后一次睁开眼睛,那时我所有的知性和记忆都消失在过去的深渊中,又回到童年纯真的感觉和梦幻之中,那就是量子玫瑰向我微笑的时候。

  

  3、程心是一个个体,作为个体她确实有错,有罪。但是我觉得,理解这个人物时,我们能不能从一个更抽象的,脱离实际的角度去思考,这样或许能更接近大刘的哲学命题,也就是道德理性的天平。

  

  道德与善性,这些东西放在大宇宙中去看,显得太过傲慢,太过无知,它赋予了人类天真,浪漫,温柔,同时也有脆弱,它的极端—程心,最终促成了人类的失误以及灭亡。那么在这个过程中,如果我们不单从文明的延续性来看,而是着眼于文明的发展过程之中,善性是否依然荒唐呢?就好像社会道德之于我们的生活是否荒唐?显然不是,但是它恰恰指引了人类文明的末路。

  

  这是作者内心的思考以及挣扎,短暂的温柔乡,和恒久的冰冷宇宙,究竟何者更为人类需要?如果细读,其实你会发现,作者有把人类灭亡中,人性的光辉与泯灭这一过程讴歌一下的意图,他有把这一过程描绘为冰冷宇宙的一点火光的意图。

  在这里,作者是很明显的上帝视角,就像我们看戏剧一样,作者冷眼旁观,恰似看着具有悲剧色彩的末路英雄之死一样,作者在思考之余,给出了一点点难以察觉的赞美与感慨。

  

  4、关于维德与程心,很简单就能看出这是一对近似反义词的典型人物。兽性与善性,同为人性一端,很多人将它俩做出高下评判,我认为并非如此。纵观全书,作者其实在表现人类的复杂,人性的复杂。

  程心、维德表面是人物,深层次则就是人性中的两个主要元素。在这个立场上,他们都是我很喜欢的人物,喜欢他们实际上就是热爱人类的一切,热爱人类的善良与邪恶,智慧与愚蠢,残忍与懦弱。我认为这是这两个角色在审美上的复杂含义。

  

  5、这里分历史时期。

  首先,前朝的惨痛教训往往会反过来成为这代的政治正确。

  例子,宋朝建立是赵匡胤兵变。所以加之五代十国之乱,宋朝就会重文轻武。明朝的不和亲,不称臣,不纳贡,不投降。也是由于靖康之耻,加之东林党兴起,所以面对蒙古、女真奉行强硬外交。

  

  故事中,大低谷灾难后,政治正确几乎成为了后续故事中的巨坑。追求公平,成为了民主陷阱。以上!

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