《心法》：明心见性，让你更好地生活、工作、学习

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　　就像人与人之间讲究缘分一样，人与书之间也讲究机缘。

　　如果是前几年看这本书，我可能会觉得荒诞，因为里面有的内容异常规看的话，很不科学。但是现在我觉得自己能理解了，也想把自己的感受分享给大家。

　　稻盛和夫先生是日本著名的企业家，创建了京瓷和KDDI两家世界五百强企业。他还以78岁高龄在2010年重新出山，仅用了一年时间，就拯救了破产重组的日航，堪称奇迹。

　　但其实稻盛和夫先生是科学家出身，又是宗教家，在65岁皈依佛门。在长期的思考、实践过程中，稻盛和夫先生建立了自己的哲学，所以，他同时也是一名哲学家。

　　科学家、企业家、哲学家、宗教家，稻盛和夫先生以他高超的境界将这四者融于一身。他认为，"心纯才能见真"是重要原因，这也是所有科学家、企业家、哲学家乃至高僧大德成功的根本性真理。

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　　前段时间，章子怡在《我就是演员》里说，"演员要有一颗很干净的心，就像一张白纸一样，无论你碰到什么样的角色，都是要重头画过的。"看，艺术领域也有人如此领悟。我们甚至可以说，在任何领域想要达到至高成就，都需要纯净的心。

　　科技和经济的高度发达与人类精神道德的矛盾，是当今社会的一大难题。这是因为人们太注重科学，忽略了对生活方式和思维方式的思考。

　　在这本书里，稻盛和夫先生从哲学、科学、宗教三个角度交叉分析了存在、意识和意识体、科学、因果善恶、死亡等人生、社会和宇宙的重大命题。不仅分析透彻，而且通俗易懂，可以实际运用，强烈推荐。

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　　宇宙的意志和意识体

　　存在本身就有巨大的意义，人类是最有价值的存在，人的价值不仅是存在，还在于人能为社会、世人做贡献，所以人类要承担使命。

　　造物主只给了人最根本的东西即灵魂中最核心的东西，其余的都是自由的。而这个自由包括做好事的自由和做坏事的自由。

　　佛教认为，罪行的根源在于烦恼，六大烦恼分别是：贪（贪婪之心）、嗔（不管他人感受，动辙发火的浅薄之心）、痴（把变幻的世界看作不变，幻想破灭就不满，不懂佛的智慧的愚痴之心）、慢（傲慢不逊之心）、疑（对释迦牟尼宣导的真理抱有的怀疑之心）、见（总从负面看待事物之心）。这原本是人生存必需的，如果没有它们，人就不能维护肉体。但是如果人类太过自由，就会造恶。

　　因此佛教用"六波罗蜜"来适当地抑制自由以免造恶，分别是：布施（帮助别人），持戒（适当抑制自由），忍辱（忍受变化），精进（不遗余力奋斗），禅定（坐禅整理心绪），做到这五条，就能达到智慧（领悟宇宙的真理）。

　　他认为科学是现阶段所认知的范围内的事实，它不能正确解释一切事物，也不代表唯一的真实。

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　　要让孩子吃苦的青少年教育

　　恶不是原本就有的，人为了自己的生存，有时会不择手段，自己制造恶。现代的孩子贪图自由、滥用自由，不懂抑制欲望，就制造了罪恶。

　　远古时代严酷的自然条件下，大自然会通过生活教育人们，不遵守这种规则的人会被淘汰。但是在富裕的现代社会，大自然的教育不奏效，必须通过教育，让孩子分辨"作为人该做的好事和不该做的坏事"。

　　有两条必须教给孩子，一是帮助别人，即"布施"，二是明确不允许做的事情，克制自己的欲望，即"持戒"。

　　还要让孩子在生活实践中自己掌握两条，一是努力奋斗，即"精进"，二是忍耐忍受，即"忍辱"。

　　要让孩子知道，磨炼灵魂，塑造高尚的人格是人生的目的。磨砺人格可通过下面四项：一为他人尽力，即"布施"，二戒勉自己，抑制利己之心，即"持戒"，三忍受诸行无常，波澜万丈的人生，即"忍辱"，四全身心投入工作，即"精进"。并且要反复学习反复思考反思实践。

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　　烦恼和工作

　　要深思熟虑，却不需要烦恼，因为烦恼只会耗费精力和时间，没有好处。透彻地思考，然后采取"尽人事听天命"的态度很必要。

　　在事情的开始阶段，用理性思考，在实际执行阶段再融入情感因素。与其后来拒绝，不如一开始就断然拒绝。

　　以前条件不好，如果不认真工作就无法生存，大家对于劳动的辛苦是认帐的。现在条件好了，不需要那么辛苦也可以生活，很多人对于工作的必要性就产生了怀疑，这是不对的。

　　网络上有很多人幻想着有一天暴富，然后就可以不用工作了。还有些人觉得工作束缚了自己，不能发挥创意，想要创业。

　　对于普通大众来说，有一份强制你去上班的工作是很好的，因为人都有惰性，只有极少的人才能战胜它，创业的梦想往往会被早晨温暖的被窝打败。

　　通过劳动可以"塑造人的心灵"，工作不只有糊口的作用。特别是贫穷时代，干活、勤奋工作意味着抑制自己的欲望，因此可以把认真工作理解为：锻炼心志、重塑心灵、达至开悟的过程。

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　　共生

　　动物虽然也杀生，但它们只进行自己生存所需要的最低限度的杀生。

　　自爱是必要的，缺乏自爱无法维持自己的生命，但这种自爱应该纳入共生的范围。

　　为了一切生物万世永生，需要知足，抑制自身的欲望。非洲有一种原始部落通过烧荒农业维持生计，他们一年只打够吃一年的量，一点也不多生产，即使现在饿肚子，也不会在森林再生能力之外去烧林造地。

　　稻盛和夫先生在序言里说，这本书的初衷是"希望大家能够度过各自精彩的人生"，我也祝福大家都能度过精彩的人生。

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