全民国防教育日,说说从历史深处走来的那些“花木兰”
“唧唧复唧唧”,屋内少女的叹息却比织布机的声响更加刺耳。门外的马蹄声一阵急过一阵,异族入侵的战报和征兵的军帖如雪片飞来,每一卷上都有父亲的名字。本该身着绿萝轻衣的少女披上戎装,跨上战马,于国难之际代父奔赴战场。从此,中国古代的女英雄皆有了同一个代称“花木兰”。
“巾帼”是古代妇女的头巾和发饰,故而巾帼英雄也成为女性英雄的代名词。虽说“战争让女人走开”,但翻阅史书,国难之下,从不乏巾帼英雄的飒爽英姿。环顾世界,希腊传说中有悍勇的亚马逊女战士,法国有民族英雄圣女贞德;中国古代的四大巾帼英雄更是家喻户晓,其中人们最熟悉的当属花木兰。
古人画作中的花木兰形象。
杜牧曾作诗赞颂木兰女扮男装:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。”木兰从“唧唧复唧唧,木兰当户织”的普通织女到“万里赴戎机,关山度若飞”的沙场勇士的形象转变,可谓是在危难之际完美契合了古人所推崇的忠孝观。
客观来说,花木兰为虚构的形象。《木兰诗》作品的年代历来有北朝与隋唐两种说法。一说根据诗中的地名推测木兰的故事发生于北魏与柔然的战争时期;另一说则来自褚人获的《隋唐演义》。木兰从军广为流传,唐代的强盛让木兰的故事上升到对国家的忠诚和贡献高度,而南宋的偏安则让木兰的英勇善战更具传奇意味。明代徐渭创作的杂剧《雌木兰》,更是极大丰满了木兰的人物形象。但无论故事如何讲述,花木兰始终与为国征战牢牢地绑定在一起,成为中国古代最著名的巾帼英雄之一。
在中国历史上,具有传奇色彩的女性英雄也比比皆是。唐高祖李渊第三女平阳公主策应父亲起兵,与兄弟李世民会师于渭北,其统领的部队被称为“娘子军”。平阳公主也是中国古代唯一以军队礼仪殡葬的女子。五代十国时期,后蜀的花蕊夫人在得知君主归降后,怒斥:“十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”风雨飘摇的南宋,“一声鼙鼓震高樯,十万雄兵战大江”的梁红玉为丈夫韩世忠擂鼓助战。明朝抗清名将秦良玉是唯一写入正史将相列传里的巾帼英雄,崇祯皇帝也为其作诗,“学就西川八阵图,鸳鸯袖里握兵符”。此外,还有很多像樊梨花、穆桂英这样,或是虚构或是确有其人的巾帼英雄。她们的故事经后世话本演绎,广为流传。
“捐躯赴国难,视死忽如归”从来不是男性的特权。巾帼们同样能够在国家危难之际、人民饱受涂炭之时,挺身而出扛起保家卫国的历史重任。
1938年《支那事变画报》临时增刊第16辑上的成本华照片。
有这样一位“最美抗日女战士”,在日寇铁蹄践踏中华之际与丈夫并肩作战抗击日军,在被俘就义时双手交叉在胸前,昂首挺立。她无畏而坚定的微笑仿佛在嘲笑身后犯下累累罪行的侵略者,她的名字是成本华。
“全国女战斗英雄”郭俊卿。
有这样一位“现代花木兰”,剪去长发隐瞒女儿身参军入伍,在解放战争中先后荣立特等功1次、大功3次、小功4次。在平泉战斗中,她带领突击班担负夺取城东第二道山梁的重任。面对装备精良的60多个敌人,她挥舞着红旗带头冲上山梁,同敌人展开白刃格斗。征战5年后,劳累过度生病住院的她才被医生发现女儿身的秘密。她是“全国女战斗英雄”郭俊卿。
当下,在人民军队中,同样有无数在关键时刻挺身而出的巾帼英雄。
陈静(右二)与医护人员讨论护理方案。王传顺 摄
在新冠肺炎疫情肆虐之际,有这样一群身着白色战衣的“花木兰”,救治一线就是她们的战场。在她们中有参与过利比里亚抗击埃博拉病毒的宋彩萍,有被网友亲切称为“最硬核”护士长的陈静,有带领队员连续奋战20多个小时布置新病区的仲月霞,有住在医院里24小时观察重症患者的江晓静……黄鹤楼前长江水,樱花灿烂落纷飞,皆成为她们医者仁心的最好注脚。
在今年的抗洪战场上,滚滚洪水巨浪滔天,17名女战士写下请战书:“面对洪魔,我们义无反顾,集体请战,上大堤,到前线,洪水不退,我们不撤。”传沙袋、背沙袋,女兵们毫不逊色,抗洪大堤上她们是一道秀丽的风景线,脸上的泥渍是她们青春最美的妆容。
一片热血献国防,不爱红装爱武装。在国防和军队建设中,一批将青春绽放在火热军营的铿锵玫瑰,在强军路上巾帼不让须眉。
新疆军区某合成团坦克二连指导员马和帕丽在进行驾驶训练(7月8日摄)。袁凯 摄
95后女炮兵袁远扎根西藏,“只要是我国的领土,我就想去捍卫,不管它在哪里”,她是高原上绝美而刚强的格桑花。马和帕丽,首个坦克连女主官,正如名字的寓意一样,她是天山上永不凋谢的雪莲花。“开坦克的时候,我是最美的”,本想驾车环游世界的她,驾驶着更酷的坦克飞壕沟、冲斜坡,在西北戈壁上演速度与激情。
像这样的故事还有很多很多。国家兴亡,不仅仅是“匹夫”有责,有人说战争与女人无关,但战争的后果却与每一个家庭、每一个人息息相关,国防建设,不应该有局外人。
受阅女兵。尹威华 摄
“露宿风餐誓不辞,饮将鲜血代胭脂。”把青春融入祖国的国防事业,为全民国防建设尽上自己的一份力,是我们共同的责任。
中国军网微信(zgjw_81)出品
作者:赵镭饷
编辑:赵晶晶
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