原创从《阴曹使者》的父子关系说起，用文艺母题铸就魔幻电影新叙事

　　原标题：从《阴曹使者》的父子关系说起，用文艺母题铸就魔幻电影新叙事

　　《阴曹使者》？听这名字就像一个充满爆米花的魔幻电影！

　　要说它爆米花吧，确实是有不俗的娱乐性。它是由打造国外电影《与神同行》系列的同一团队炮制，是一个结合了动作，厉害，搞笑，宗教等元素的魔幻故事。

　　可是，它又不那么爆米花。

　　这部电影的男主角勇厚是一个”不信仰上帝“的人，起因是自己曾经太过于信任上帝，在自己父亲受伤时，都没有顾得看到最后一面，跑去天主教堂向上帝祈祷了一晚上，可是父亲依旧离世，由此对天主教敬而远之。

　　一般来说，家庭关系和信仰问题是文艺片着力表达的母题。而这部电影在提供娱乐性，看得痛快之余，会不禁思考勇厚对父亲的崇拜、质疑和理解的变化，以及关于信仰的力量。可以说，驱魔只是外在，其内核是孩子在体验善恶的过程中，被父亲一步步引导，选择正义，很具有思考性。

　　而《与神同行》系列也是在罪与罚的过程中，探讨家庭、亲情等话题。用文艺母题打造魔幻电影新叙事，可以说，这是国外魔幻片的核心竞争力，也是当下类型电影的困境突破发力点。

　　幻想类型叙事困境

　　幻想类型电影包括魔幻、科幻类电影，但殊途同归，都面临着发展困境，漫威电影便是其中代表。

　　从叙事上看，要么是讲述拯救的英雄故事，要么就是数字技术打造的影像奇观，要么两者合二为一。

　　去年10月，马丁·斯科塞斯曾经批判漫威电影不是电影（cinema：电影、电影工业和制作电影的各种艺术、技巧，定义和最宽泛的movie有不同），他一针见血地指出漫威电影与主题公园更为接近。

　　其实，确实如此，漫威等这类幻想类型已经进入瓶颈。

　　在幻想类型电影里，视觉效果和英雄故事成为重中之重，而这两种叙事非常刺激观众肾上腺素的内容，电影创作者特别注重这两样东西，追求极致的娱乐性，不断提高了观众的兴奋阈值，就导致幻想类型电影如今很难再挑起观众的观看兴趣。

　　马丁·斯科塞斯对“真正的电影”的解释：

　　真正的电影（cinema）讲的是“启示”——美学、情感和精神上的启示；讲的是“角色”——人的复杂性和他们充满反差、有时甚至自相矛盾的本性，他们能彼此伤害、彼此相爱，又能突然直面自我的那种方式。

　　这就是为什么马丁·斯科塞斯说漫威是主题电影，而不是真正的电影。而国外魔幻片是披着幻想的皮，特效追赶好莱坞，内里还会对一些文艺性母题进行探讨，呈现作者思考，给人以“启示“。

　　《阴曹使者》的“启示”

　　国外是一个非常注重信仰的国家，有超过四分之一的人信仰天主教和基督新教。基于本土文化，《阴曹使者》设定天主教文化为背景，同样以拯救的英雄叙事和视觉特效为主要内容，但是被创作者加入了文艺性母题，即父子关系在动态变化的过程中，也体现着勇厚的内心变化，也就是信仰的一步步实践回归。

　　第一层父子关系便是孩子崇拜父亲，仰视父亲，在心中种下了父亲的“信仰”。

　　前文所讲，勇厚小时候是虔诚的天主教徒，而这一切是由其父亲所影响。孩提时代，孩子是非常崇拜父亲的。在很小失去母亲的勇厚心目中，父亲的形象是高大的，是需要用一种仰视的角度去看待父亲。父亲是一个天主教徒，而勇厚也自然而然地受到影响，成为天主教徒。

　　勇厚：那时候你曾经为妈妈祷告吗？为什么上帝要让妈妈死去？

　　父亲：母亲也祷告希望你健康成长，大概是她祷告得比我诚恳，所以上帝选择答允她的祷告吧！

　　这一段情节中，勇厚向父亲询问母亲的离世和祷告的关系时，父亲讲的话让勇厚深信不疑，也埋下了放弃信仰的隐患。因为好人并没有好报，上帝没有应允他的祷告，父亲英勇殉职，而自己也没有见上父亲一面。

　　第二层父子关系便是父亲引导充满质疑和叛逆的孩子，远离自己的信仰。

　　他在背离宗教信仰的时候，也在对坚守信仰的父亲产生了质疑，心中带着怨恨和痛苦慢慢长大。

　　转眼间，青年勇厚站在世界舞台，成为拳王，可是他心里每天饱受魔鬼诱导，看到对手身上有宗教符号，甚至想把对手打死。

　　再到后来，勇厚手上有了圣痕，他还是把“我不信神”挂在嘴边，对天主教嗤之以鼻。

　　在勇厚不理解为什么上帝会安排圣痕给一个不相信他的人，安神父认为，要不是真心相爱，是无法有恨意的。

　　在共同驱魔的过程中，安神父用自己的正义行为引导勇厚向善，重新审视自己的信仰。

　　勇厚恍惚中看安神父的背影看到了自己的父亲，在这一段过程中，他补偿性地得到了安神父的“父爱”，开始重新回忆自己慈祥的父亲。

　　而最后一层，是孩子对父亲的和解，也是对自己信仰的回归。

　　奥古斯丁《论三位一体》：

　　“倘若这不能用理解力来领会，就要用信仰来把握，直到那藉先知说：‘你们若是不信，定然不得理解’的主，照耀在我们的心田。”

　　勇厚没有信仰，但是安神父坚信他有，于是向他解释道，一切都是上帝的旨意，人不是先理解后信仰，而是先信仰后理解。正如孩提时期勇厚不理解父亲的做法，却先相信父亲是爱我们的。

　　安神父和自己的父亲一身正义，死后也必将上天堂，更加是无所畏惧。当勇厚即将失去安神父时，他大声指责耶稣，为何不帮助这些正义的人，为何什么都不做。

　　可是，在最后与反派抗衡时，父亲出现在他的面前，告诉他，“父亲一直在你的身边”，这时候的勇厚才想起来父亲曾经对他说的诺言。重拾父亲的爱，理解父亲，爱的力量也让自己重新找到了自己的信仰。

　　父子关系是电影中经常讨论的主题，但是在幻想类型的电影中不多。通过子对父在崇拜、质疑和和解的过程中，让整个魔幻故事增加了一丝丝温情，让感情基调得到升温，而信仰也跳出了所谓的“天主教”，不管是否相信上帝，对天主教抱什么态度，坚守善良，行正义之事，就是自己的真正信仰。

　　写在最后

　　探讨父子关系，关注家庭关系等主题，在亚洲比较拿手。比如我国台的《阳光普照》，国外是枝裕和的《小偷家族》等等。《阴曹使者》这部电影就代表着现在的国外一类电影。它们会加入创作者对本土社会的人文关怀，像河正宇的厉害电影《衣橱》也有重视家庭亲情，反对家庭暴力的主题倾向。

　　但万万没想到，国外却将人文思考融入商业气息浓重的魔幻电影中。不管是无意中的巧合，还是有意地革新，这种方式让幻想类型电影叙事找到了自己的突破方向。

　　加入文艺母题探讨，与英雄故事和视觉奇观并行，就能够突破幻想类型电影禁锢。像《复仇者联盟3》反派灭霸形象的塑造，就是一个非常值得讨论的现象。那么，在吃爆米花的时候，还有一些思考价值，也许是未来我们看幻想类电影的一种趣味！

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