《人间失格》让你明白：学会跟自己和解，你就活得不那么累了

　　大家常说的话是不是它们：快活不下去了。生活好难，好想躺平，有没有人能包养我？怎么别人的生活越过越好，我就越来越不好过呢？这些话是不是你都有想过呢！如果你还是觉得自己特别的颓废，不如跟小编一起来看看《人间失格》里的故事。

　　

　　1、曾有些人说过，時间和生活就是这样骰子，渐渐地会把这些不志趣相投的人筛选你的人生道路，最后留下的才算是非常值得一交的盆友。因此，在你成长的路上会出现各式各样的人，但你想要和什么样的人相处，活出什么样的人在于你自己。

　　对于他人想要活出什么样子，那就是他人的挑选，我们看一下、笑一笑就过去了。

　　综上所述，实际上太宰治式的丧，压根不应该变成所有人抑郁症的原因，更不应该变成时下时兴的丧文化!只需每一个人能守好初心，多去掌握这世界向光的一面，革除以自我为中心的念头。

　　

　　2、在这充满了幻灭情绪的荒唐富二代的人生中，细细读来，我们不难发现，叶藏虽无数次求死，却始终对人类，对人与人之间尚存着一丝不灭的追求，那就是爱和人性的本真。

　　颓废只是表象，在表象的掩盖下，在死亡的阴影中，在荒诞的性欲背后，有着难以让人发现的微弱的光芒，这光芒是求生的意识，是爱的希冀，是人性尚存的真实意志。

　　

　　3、人们对太宰治的作品始终是褒贬两极的，其作品大多与死亡息息相关，有人称之为经典，也有人视之为猛兽，日本的许多家长也是不允许孩子读他的作品的。

　　太宰治短暂的一生中，接二连三的自杀行为也成为众多人讨论的话题，数次未遂的经历也理所当然成了他小说的素材，可以说，自杀影响或者成就了他的作品。所以，不要被他负面的表象所迷惑，试着从颓废中看清叛逆，在消极中寻求再生。

　　

　　4、叶藏有拆穿伪善的冲动，但基于他软弱的个性，他从不抗拒和争辩。他怀抱着对美和善的追逐和信念，在这个他所不能理解的人世间，模仿他不认可的方式生存。他扮作小丑，乞求一点安全感和认可，逗笑别人，羞辱自己，活在这个世界上，无论有没有价值，有没有人在意。

　　

　　《人间失格》被很多人认为是丧葬文化的鼻祖，但事实上，除了表面的丧葬之外，这部小说还有更多深刻的东西需要特别关注。小说集将世界的陌生感、无力感和恐惧感表现得淋漓尽致，从而完美地展现了创作者对爱情、真诚、友谊、信任、随意、幸福等美好事物的无尽憧憬。

　　这部作品是一个天生就有某种气质的人，是一个拥有软弱、幸福、悲伤和纯洁灵魂的人的代言人，是他们的赎罪。太宰治是一位作家，他想写这部电影《人间失格》。因为这部小说，他将永远在每个人的心中。

　　

　　事实上，《人间失格》实际上是一部经典的作品，用来赎罪孤独的病人、绝望的人、悲伤的人和简单的生活。在呈现一个脆弱而敏感的年轻人进入谷底的前提下，他也展示了各种不同的女人和男人对主人公的影响。最后，太宰治将这个问题提升为对人类世界的讨论。

　　世界到底是什么？是人的单数吗？世界的实体线在哪里？所谓的世界不就是我自己吗？世界是人与人之间的斗争，也是当场的战斗。人们活着只是为了在斗争中获胜。我们彼此不妥协，即使是奴隶也有他们卑微的报复。他们以个人斗争为目标。

　　

　　事实上，《人间失格》是一部非常现代的小说集。主人公叶藏不仅有卡夫卡小说主人公罪和赎罪的概念，而且像加缪的小说主人公一样冷漠地抵制荒谬。太宰治意识到了幸福和痛苦，经历了感动和挣脱。今天，当今社会的人们仍在经历和经历。也许这就是为什么《人间失格》可以成为经典作品的原因。

　　

　　除此之外，我们还应该注意人间失格背后对美好人性的坚守。即使是生而为人，我很抱歉，也不是每个人都知道，这被称为精神疾病。大庭叶藏仍然没有放弃对完美的追求，没有放弃对美好人性的执着，依然像上帝的孩子一样纯洁。因此，《人间失格》得到了荒凉的提升。

　　

　　《人间失格》所展现的生活方式不值得模仿，但它的内心世界可以抚慰灵魂，唤起每个人的同理心。毕竟，作为一个天生的人，不可能一切顺利。只是，每个人都应该记住：在生比死更可怕的情况下，生存的勇气才是真正的英雄。

　　

　　想要更加深入地《人间失格》这部经典名著，欢迎阅读原著。现在只需点击下方链接即可得到《百年孤独》+《人间失格》+《活着》+《霍乱时期的爱情》，就能让你看清自己、看清人生！愿我们在这个世俗世界之中，都能多一份与生活对抗的勇气。

　　举报/反馈