原创她是唐代最具传奇色彩的侠女,一把剑舞动四方令无数文人为之痴迷

栏目:影视资讯  时间:2022-11-07
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  原标题:她是唐代最具传奇色彩的侠女,一把剑舞动四方令无数文人为之痴迷

  她是唐朝最具传奇色彩的一代侠女,也是中国古代著名美女之一。她容貌美艳,令人销魂,且武功盖世,精通音律。相传她的舞剑名动天下,甚至成为了唐代中期舞蹈界的领军人物,她便是公孙大娘。张旭、怀素因观其舞剑而灵感大发,创作了潇洒俊逸的草书绝品;而诗圣杜甫也留下了传唱千古的名篇《剑器行》,更是令今天的人们得以感知她那出神入化的传奇舞艺。

  公孙大娘的本名当然不叫公孙大娘,至于到底叫什么,一直以来众说纷纭。后世有小说中说她本名公孙莫愁,丈夫钟雁影年纪轻轻便死于江湖恩怨。于是年轻的公孙大娘便隐姓埋名,专注于修炼武艺,以图有朝一日为夫报仇。大娘这个名字,很有可能是江湖之人送给她的名号。从这个名号上判断,公孙大娘闻名江湖的时候,岁数一定不小了(要是花季少女的话,被称作大娘一定会让人笑掉大牙的)。然而,她却习得驻容之术,四五十岁的年龄看上去竟和三十岁一样,令人羡慕不已。

  公孙大娘到底有多美,这也是一个谜团。正史当中虽然提到她美,但美到什么程度却没有个所以然。这个遗憾,若干年后的武侠小说大师古龙先生为我们弥补了一下。他在《陆小凤传奇》中写道,老实和尚曾问陆小凤:“武林中有四大美人,你好像都认得的?”陆小凤点头道:“我当然认得。”老实和尚笑道:“你觉得她们美不美呢?”陆小凤道:“美人当然美了。”老实和尚叹道:“可是这个公孙大娘,却比她们四个加起来还要美十倍呢!”陆小凤面露惊讶道:“你见过她?”老实和尚叹了口气,苦笑道:“我佛慈悲,千万莫要让和尚再看到她,否则和尚就算有十个脑袋,只怕连一个也保不住。”

  说完了容貌,再说武艺。既然是江湖中人,没两下子怎么能行?更何况还是有称号的侠女,公孙大娘的武艺绝对不低。但是其武艺到底能到何种境界,却没人说的清楚。因为凡是和她动过手的人,没有能够活下来的。不过,从史料中透露的蛛丝马迹来看,公孙大娘确实身手了得,而且极擅用剑。据说公孙大娘还擅长易容,不论是水葱般粉嫩的少女还是千沟万壑的老太太,对她来说都不在话下。

  唐朝是中国古代文化发展的一个高峰期,也是中国文化史上群英璀璨的一个时代。唐朝的音乐和舞蹈,无论是在宫廷还是民间,都不乏技艺高超的人才,公孙大娘便是这其中的佼佼者,她还被认为是中唐时期舞蹈的领军人物。她在民间献艺,观者人山人海,后来又应邀到宫廷表演,竟无人能比。公孙大娘的舞艺,最为出色的便是舞剑。据《太平御览》记载:“时有公孙大娘者,善舞剑,能为《邻里曲》及《裴将军》,士谓之春秋设,大张伎乐,虽大小优劣不同,而极其华侈,遐放僻郡欢纵亦然。”《乐府杂录》也记载说:“开元中,有公孙大娘善舞剑器,僧怀素见之,草书遂长,盖准其顿挫之势也。”《唐国史补》中也提到张旭在自己的草书创作大有长进时曾说:“后见公孙氏舞剑器,而得其神。”

  张旭、怀素都是草书大家,二人自幼练习书法,虽甚是勤勉,却难有长进。某一日忽见公孙大娘舞剑,突然茅塞顿开,每一提笔,便觉公孙大娘的舞姿随心而动。于是泼墨下笔,但见笔走龙蛇、连绵回绕、奇壮飘逸,竟自成一派,傲然鹤立于书法界。就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。

  诗圣杜甫曾留下过一篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》,得以让我们领略公孙大娘的舞姿究竟是怎样的美妙绝伦:

  大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

  昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

  观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

  霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

  来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

  绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

  临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

  与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

  先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

  五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

  梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

  金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

  玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

  老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

  从本诗的序言可知,杜甫在小的时候,曾见过公孙大娘舞剑,其势“浑脱,浏漓顿挫”。所以诗里一上来,杜甫便写道“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”此八句,为全诗最重要、也是最为经典的部分。前四句,写出了公孙大娘舞剑时的气势:名动四方,观者如潮,山色动容,天地低昂,一下子就在读者眼前刻画出一位舞艺高超、冠绝群芳的佳人。紧接着后四句又写出了舞剑的韵律:如后羿射日,如骖龙翔舞,如雷霆收怒,如江海凝光。字里行间,无不体现着作者对公孙大娘舞剑的深深钦佩和赞赏,以至于老而不忘,抚今思昔,颇有感触。

  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,是写公孙大娘销声匿迹之后便杳无音信,但幸好有其弟子承其才艺,也就是序言中写道的“临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:‘余公孙大娘弟子也。’”同李十二娘的一席话,方知此乃故人之徒,不由得感慨万千。

  “先帝侍女八千人”后六句,作者笔锋一转,思绪回到了五十年前开元盛世时的繁华。那时候,唐玄宗亲自督建了教坊和梨园,促成了大唐歌舞的空前繁荣。当时宫廷内外的歌舞乐女竟有八千之多,而公孙大娘在这八千人中名列第一,无出其右。然而天宝年间的一系列胡作非为,最终把好端端的大唐弄得千疮百孔。当年的梨园弟子也烟消云散,只有公孙大娘的徒弟李十二娘尚在。看见她在冬日的寒光中舞出动人而凄凉的剑器,作者不禁悲上心头。

  “金粟堆前木已拱”以下六句,是全诗的结尾。玄宗已经辞世六年,其陵前的小树如今都已经抱不过来了。作者自己这个玄宗时代的小臣,仍旧苟活在秋风萧瑟的白帝城中。别驾府中的盛筵,在一曲歌舞交汇中结束。月亮从东方升起,诗人一时间百感交集,行不知所住。长满老茧的双足,拖着一个年老的病躯在荒山之上步履蹒跚,一股凄凉跃然纸上。

  公孙大娘的华丽舞姿和高超剑术得以被后人知晓,我们首先应该感谢杜甫留下的这首诗。世事浮云,这位中唐第一侠女,最终结局却是在江湖上销声匿迹,不知所踪。盛世不再,当初年少的诗人也已垂垂老矣。纵然公孙大娘本人尚在,但恐怕也是朱颜已逝。然而,她的盖世舞姿却与中国文化史上的两座高峰联系在了一起。正是因为她,我们才有幸看到了张旭的一卷卷绝妙丹青,才有幸读到了那首慷慨悲凉的《剑器行》。能够成就三圣(诗圣杜甫、草圣张旭、画圣吴道子)之道,这位绝代佳人不论魂归何处,也不会寂寞。

  作者:林森,字天俊。鱼羊秘史签约作者。网络新锐通俗历史作家,擅长用故事刻画、分析历史人物及事件,著有《谁将主宰未来天空》《金戈铁马之两宋烽烟录》《盛世余光》等历史、军事类专著。

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