凤凰是帝王，北静王为啥说贾政是老凤？水溶为啥还是王爵呢

　　题：凤凰是帝王，北静王为啥说贾政是老凤？水溶为啥还是王爵呢?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序

　　

　　《红楼梦》故事里，秦可卿的葬礼上，出现的地位最高的人物便是北静王水溶，此人二十岁不到，也就是十七八岁的样子，与茗玉小姐一般年纪。听说秦可卿去世，北静王是怎么做的呢?

　　近闻宁国公冢孙媳告殂，因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路祭，命麾下的各官在此伺候。自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿。

　　《红楼梦》作者介绍北静王水溶，笔下言辞看似合理，却处处暗藏玄机，颇有深意。

　　

　　其一、当日四王八公，其他三王八公的子孙都降了爵位，唯独北静王犹袭王爵，至于其中缘故，作者以“北静王功高”五个字偷偷遮掩过了。

　　其二、四王乃是皇族子嗣，国公府功劳再大，也不过是臣子，其他三王尚且只是走个过场，北静王却亲自探丧上祭，又亲临秦可卿葬礼。最令人费解的是“未以异姓相视”五个字，莫非作者在暗示国公府原是皇族吗?

　　其三、北静王生得形容秀美，性情谦和，更兼才貌双全，风流潇洒，好似荣府、甄府同一派人物，最神奇的是，水溶面如美玉，目似明星，生得与贾宝玉一般形容，并不差什么。

　　

　　远古世界，男女平等，并无男尊女卑之说，凤为雄，凰为雌，并无高下之别，而凤凰与活龙皆是帝王之谓，北静王水溶却说贾政是老凤，贾宝玉是小凤凰。

　　水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也。”

　　真真是千奇百怪文章，人人都说贾宝玉疯疯癫癫，整日胡言乱语，是个痴人，作者却偏从北静王眼中看去，说他是人间第一清醒人，脂砚斋更是留下批语道：“八字道尽玉兄，如此等方是玉兄正文写照。壬午春。”

　　

　　《红楼梦》故事里，人人都把贾宝玉当作活龙凤凰，北静王更是直接说贾宝玉是龙凤的后代，这可是等级森严的古代，并非现代人的过誉之言，而此书也并非神话小说一类。也就是说，贾宝玉确实是帝王子嗣，贾政确实是帝王。

　　换句话说，不是北静王不降爵位，是北静王就是降了爵位的荣国府主人。木石前盟，原是昨夜之月，前朝之朱明帝国;金玉良缘，原是今朝水国，当时之满清天下。不信且看北静王所送之物。

　　水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：“今日初会，伧促竟无敬贺之物，此系前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串，权为贺敬之礼。”

　　鹡鸰香念珠，是兄弟有难之寓，水溶者，天倾西北也，北方国土溶于水，北京都城为水国所占之寓，所谓“秦氏登仙界”。

　　

　　于是贾赦、贾珍等一齐上来请回舆，水溶道：“逝者已登仙界，非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叩天恩，虚邀郡袭，岂可越仙輀而进也?”贾赦等见执意不从，只得告切欢回来，命手下掩乐停音，滔滔然将殡过完。

　　姜子早就已经说过，被贾珍染指的秦氏，便是水溶者，即鸠占鹊巢，清兵入关，占了北京城。荣国府是源，宁国府是演，演者为现任族长，自然是当今天子了，源者自然便是前任族长，前朝帝王了。

　　

　　虽然贾政训子有方，治家有法，一则族大人多，照管不到这些，二则现任族长乃是贾珍，彼乃宁府长孙，又现袭职，凡族中事，自有他掌管。

　　《红楼梦》故事里，作者特意拿贾政与贾珍对比，就是为了告诉读者，贾珍的族长职位，是从贾敬那里继承来的，更是从贾政处夺去的，荣国府是明朝，宁国府是清朝，泾渭分明，所以贾蓉拿脏唐臭汉来自比，是明白告诉世人，荣宁二府乃是朝代之寓，而非寻常的一族人家。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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