历史上包青天是否真的有把尚方宝剑和铡刀？

　　包拯作为历史上有名的清官，有两个身份，

　　真实的包公没有尚方宝剑和铡刀，小说戏曲中的包青天有。

　　包拯自幼家里小康，虽然不能说是清贫，但是也不能说是豪富。所以，包拯自幼苦读诗书，天圣五考中一甲进士，授官建昌县知县（今江西南城）。但是，由于父母去世守孝，包拯直到39岁才正式做官。

　　先后担当过天长县知县、端州 知州，京东、陕西、河等的转运使，开封知府，最后成为御史中丞、三司使、枢密副使、天章阁待制、龙图阁直学士等官职。

　　

　　历史上，包拯专长不在于断案，他从基层做起，从民政开始掌管财政，提出了许多关于财政、赋税改革的措施。

　　当然，包拯的威名为天下所知，主要来自他担任天章阁待制、知谏院的时候，充分议论和斥责许多权臣，他甚至连皇亲国戚也不放过，对仁宗宠妃张氏外戚及舒王女婿等显贵，也上书予以弹劾。然后劝谏宋仁宗，要轻大兴土木，禁止妖妄荒诞的事情。

　　所以才有，“关节到，有阎王爷包”的说法。

　　但是，关于包拯断案，正史也只有一个案子。至于尚方宝剑和三口铡刀也是不存在的，因为即便是他身为开封府尹，判决刑案之后，还需要上报刑部核准，绝不可能像小说里那样，当场就杀人。

　　在古代，处决刑犯是很慎重的！皇亲国戚除了谋反谋大逆之外，都不会被赐死，更不要说当众斩杀了！

　　关于包青天的形象，集大成者就是《三侠五义》里的描写：

　　单表江南庐州府合肥县内有个包家村，住一包员外，名怀，家富田多，骡马成群，为人乐善好施，安分守己，因此人人皆称他为“包善人”，又曰“包百万”。（下略）

　　因此一家尚为和睦，每日大家欢欢喜喜。父子兄弟春种秋收，务农为业，虽非诗书门第，却是勤俭人家。不意老院君周氏安人年已四旬开外，忽然怀孕。员外并不乐意，终日忧愁。

　　且说包员外终日闷闷，这日独坐书斋，正踌躇此事，不觉双目困倦，伏几而卧。朦胧之际，只见半空中祥云缭绕，瑞气氤氲；猛然红光一闪，面前落下个怪物来，头生双角，青面红发，巨口撩牙，左手拿一银锭，右手执一朱笔，跳舞着奔落前来。员外大叫一声，醒来却是一梦，心中尚觉乱跳。正自出神，忽见丫鬟掀帘而入，报道：“员外，大喜了！方才安人产生一位公子，奴婢特来禀知。”（《三侠五义》第二回）

　　也就是，民间传说，包青天是奎星降生，包青天经过科举考试， 然后开始了自己的青天生涯。

　　

　　其实，在《三侠五义》书里，包公一直给人一种上通鬼神，下通幽灵的认知。在演义中，包公断的案子主要分为三类：

　　第一，与鬼神有关，比如乌盆案；

　　第二，与权贵有关，铡美案、铡包勉、狸猫换太子等；

　　第三，就是普通的案子，比如各类的凶杀案，真假状元之类的。

　　电视剧《包青天》基本上将《三侠五义》《七侠五义》中的案子搬上了银幕。

　　在《三侠五义》当中，并没有尚方宝剑的说法，因为宋仁宗加封包公为龙图阁大学士，仍兼开封府事务，前往陈州稽察放赈之事的时候，又赐给了御札三道。

　　然后，新进投靠包公的公孙策就发挥才智将御札改为御赐的铡刀：

　　包公坐轿来至朝中，三呼已毕，出班奏道：“臣包拯昨蒙圣恩赐臣御札三道，臣谨遵旨，拟得式样，不敢擅用，谨呈御览。”说着话，黄箱已然抬到，摆在丹墀。圣上闪目观瞧，原来是三口铡刀的样子，分龙、虎、狗三品。包公又奏：“如有犯法者，各按品级行法。”圣上早已明白包公用意，是借“札”字之音改作“铡”字，做成三口铡刀，以为镇吓外官之用，不觉龙颜大喜，称羡包公奇才巧思，立刻准了所奏：“不必定日请训，俟御刑造成，急速起身。”（《三侠五义》第九回。）

　　所以，才有了龙头铡、虎头铡、狗头铡三种，到后来演化成，龙头铡铡皇亲国戚、虎头铡铡官员、狗头铡铡平民的说法。

　　北宋的时候，尚方宝剑是有的，但是尚方宝剑只给出征的将军，像包拯这样的却没有权利使用尚方宝剑。

　　尚方宝剑得到广泛使用要等待明代的时候。

　　《明史》记载一个七品的巡察御史，因为手持尚方宝剑，甚至可以逼退皇帝的故事。

　　当时，正德皇帝想要离开北京四处游玩，当他走到了居庸关，但是被巡关御史张钦持尚方宝剑拦截，无论武宗怎么威逼利用，就是不愿开关放行。正德皇帝也没有办法，只要趁着张钦不在的时候，才偷偷出关。

　　尚方宝剑把皇帝逼迫到这种地步，也可见尚方宝剑的威力。

　　

　　包河公园

　　崇祯二年（1629）的时候，蓟辽督师袁崇焕就凭借尚方宝剑当众斩杀了皮岛毛文龙，皮岛是毛文龙多年经营的地盘，心腹将领和兵丁很多。袁崇焕可以当众斩杀毛文龙，就是凭借尚方宝剑代表皇权的无上权威。

　　《三侠五义》成书于清代，当时民间流传了很多关于包公的故事，特别是关于尚方宝剑的使用方法。

　　所以，作者给包拯安上了尚方宝剑和三口御铡，就是赋予包拯可以不受阻碍执法的能力。