《军中乐园》：史诗情怀化作小兵妓院回忆录

　　搜狐娱乐讯（马嫚丽/文）从近几年的片子来看，钮承泽越来越讲究情怀和历史责任感了。2007年的《情非得已之生存之道》，钮承泽聚焦人的内心困惑，以伪纪录片的形式反讽台湾演艺圈；《艋舺》则通过几个年轻人的青春悲情故事，拼凑一出台湾黑帮史；等到了《军中乐园》，钮承泽聚焦60年代处于戡乱期的台湾军妓院，也让陈建斌这个来自大陆的老兵角色，承载台湾外省人遭受命运玩弄的苦涩和无奈。

　　鉴于电影中受侮辱损害的本土女子，无法化解乡愁的台湾外省人形象。《军中乐园》，更准确地说，是拍给台湾观众的电影。钮承泽下了很多心血，也很有野心。但他没有跳脱台湾青春片的窠臼。影片最后加入惯有的青春迷茫以及喜剧色彩，多少消解了他原本想要表现的史诗情怀。

　　还是要感谢钮承泽。如果说《军中乐园》的上映让台湾年轻人了解五六十年代台湾国民党的那段历史，那它在内地上映，让国内人多少了解建国初国共也有一段被忽视的争端，以及微妙敏感的两岸关系。片中的大尺度情色镜头好剪，但不少“反攻大陆”标语，蒋介石画像等时代元素，确实会让片方华谊兄弟操心内地上映进程。

　　背景——

　　你知道台湾831吗？

　　在看《军中乐园》之前，你得先了解下台湾831。通俗的说，这是台湾官办妓院，它的出现和消亡，是台湾近60年的历史缩影。在1950年代，两岸关系紧张，台湾备战士兵数万。为了解决将士们的生理需要，官方政府建立“特约茶室”制度，以自愿方式征收女子充当军队的“侍应生”，也就是军妓。

　　而831的名字来历，并没有确切来历。一说当时的军中特约茶室，总机代转的号码为「831」，另有一说当时军中使用的中文电报明码，女性生殖器官的电码是8311，于是831便成为暗语。不管怎样，在当时台湾备战的十万将士眼中，831不就是“军中乐园”吗？

　　钮承泽在片尾特别提到感谢叶祥曦先生的《军中乐园秘史》。台湾人叶祥曦曾在60年代末在军营当兵，此书也记载着他的军队见闻。影片可以说还原了当年831的盛况——消费的军人按墙上的照片号码挑人，然后买票进房间，红灯亮起即为办事，超过既定时间就算超时，必须续票。而阮经天角色的任务，就是卖票，提醒士兵办事时间，以及盯防姑娘不要逃跑。

　　故事——

　　老兵思乡＋新兵迷茫

　　就这样，影片以阮经天，一个新兵的视角，进入60年代的台湾军营。电影开篇颇有野心，历史纪录片镜头描绘了时代的云波谲诡和荒诞。阮经天饰演的台湾本土青年罗保台，先是来到海龙特种训练队受训，碰到了一口北方音调的队长老张（陈建斌饰演）。一番训练之后，不合格的阮经天被分配到风月场所特约茶室。三个男人和三个女人的故事由此展开。

　　三个男人，“老兵身份”的外省人老张，新兵小保和华兴（王柏杰饰演）；三个女人，巧言令色把老张哄得团团转的阿娇（陈意涵饰演），和小保有暧昧情愫的妮妮（万茜饰演），和华兴惺惺相惜的莎莎。钮承泽在这三条爱情线上各有侧重。

　　但最出彩的是老张的思乡情愫。钮承泽曾说，拍这部电影，也是因为自己当老兵的爸爸。电影花费大量篇幅描述陈建斌的思乡之情。但当陈建斌和老乡喝酒时，收音机里黄梅戏的唱词大意是“你们都是笼中鸟，有翅膀也是关在笼子里”，暗示了这批老兵的命运。在陈建斌的最后一场戏中，陈意涵就戳穿他的幻想，“你们这些大陆佬，再也回不去了！”

　　在阮经天和王柏杰身上，钮承泽注入的是对兵营中上级欺压下级压制的批判，以及台湾青年当时的迷茫。王柏杰在受上级欺负后，就问阮经天，“我们为什么要当兵？”两个年轻人，一个选择逃离，一个堕落成和街边女子打情骂俏的痞兵。

　　主题——

　　反讽现实or 展现迷茫 豆导略犹疑

　　不得不说，整部电影最出彩的是陈建斌饰演的老兵角色。这不仅是因为陈建斌确实演技出众，也在于他的角色更能站住脚，更让人动情。相较之下，阮经天在角色的限制下，和万茜之间的暧昧，反而成了一个愣头青和一个女神的故事。

　　特别是后半部分，钮承泽开始消解片子开头的史诗情怀。让阮经天和万茜一起在夜色下浪漫奔跑，然后阮经天要为未来守贞，苦闷之下又堕落了，这仿佛一出常见的台湾青春片情节。充满喜剧气氛的镜头和表演下，一个妓女生了孩子，整个特约茶室竟成了一个童话般温馨的存在。

　　这种气氛下，一个本来要反讽现实的有史诗野心的电影，成了一个在军妓院工作的小兵温馨的回忆。当然在最后，钮承泽又用阮经天的一通旁白把主题转回来了。但这也能看出钮承泽的犹疑。倘若能够从一而终地维持影片前半部戏谑现实反讽现实的主题，跳出台湾青春片的窠臼，可能会引发更多曾经因为时代自身命运被改变的国人的共鸣。