《小王子》｜用心，才能看清事物的本质

　　（如是我闻）

　　《小王子》是法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里最有名的一部作品。

　　小说的主人公小王子来自B-612 小星球，也是那个小星球唯一的居民。

　　故事讲述了小王子从自己星球出发来到许多星球后的遭遇。

　　小说以小王子孩子式的纯真目光，去看待万事万物，并由此揭示出成人世界里的寂寞空虚。

　　自1943年发表以来，《小王子》被译成一百多种文字，销售量高达三千余万册，并不断再版，传阅率仅次于《圣经》，它被定义为童话，却绝不仅仅属于小孩子。

　　书里的狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。

　　在沙漠里，小王子遇到了狐狸，两人成了好朋友，狐狸于是要小王子驯养它，因为这样他们对彼此来说就都是唯一的了。

　　唯一真的是一个很美好的词，因为太难得。有一个彼此互为唯一的人，你的内心唯有他能踏足，他的心田也唯有你能扎根。

　　就像梵高写给提奥的信里所写的：

　　每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。但是总有一个人，总有那么一个人能看到这团火，然后走过来，陪我一起。

　　小王子：我那时什么也不懂！我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我真不该离开她的……我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪！可是，我毕竟是太年轻了，不知该如何去爱她。

　　玫瑰花是小王子种在星球上的唯一一朵花儿，她的内心爱慕依恋着王子，却不懂得表达自己的情谊，导致了小王子的出走。

　　离开了玫瑰花后，小王子却时时想念着她。纵然在别的星球上，小王子又遇到了许多许多的玫瑰花，可是它们都比不上小王子自己的玫瑰花。小王子说：

　　“因为她是我灌溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，让我保护不被风吹袭，而且为她打死毛毛虫的玫瑰；因为，她是那朵我愿意倾听她发牢骚、吹嘘、甚至沉默的那朵玫瑰；因为，她是我的玫瑰。”

　　据说小王子和玫瑰花就是作者圣埃克苏佩里和妻子康苏罗的原型，两人成婚后，曾一度因为彼此性格的差异，陷入婚姻危机。而在作者离开法国后，对妻子仍时时挂念。

　　也许爱情亦是如此，许多人在爱情婚姻里都是初学者，彼此间会因为不理解产生许多危机，但并不能因此而否定爱的存在。

　　只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。

　　这句话是小狐狸教给小王子的，他告诉小王子，要用心去体味万事万物，不能只看表面。

　　人心是复杂的，人性更是多重的，外表穷凶极恶的人，也许内心住着一个善良的天使；而西装革履、金玉其外的人，也许败絮其中、冷酷残忍。

　　正如塞万提斯所说：

　　“美有两种，灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。”

　　就是这部仅三万余字，写给孩子以及曾经是孩子的大人看的童话，用干净透明的语言，简单的故事，给世人讲了许多深刻的哲理。书里充满了爱、孤独、美、生活的荒谬、死亡，拿出每一个来说都是哲学。

　　这本书可以给孩子看，但它并不仅仅是儿童文学。从头到尾，作者都在以孩子的视角审视大人的世界，而不是以大人的才智满足孩子的好奇。换句话说，《小王子》是在“与大人对话”，这显然不属于儿童文学的范畴。

　　孩子之所以能读进去《小王子》，主要是因为他们看到了一个有趣的故事：一个心里住着小孩的大人，由于飞机事故迫降在沙漠里。他只有一周的时间修好飞机，不然就会渴死。与此同时，他遇到了一个据说是从小行星上来的小王子，而这个小王子背后，又有一些离奇的故事和经历……是不是很有意思？

　　小孩子基本上只能复述到这里了，至于书中的细节，大人才会有代入感。比如“人们只能通过钱来判断一幢房子是否漂亮”“每个人都住在只属于自己的小小星球上”“每天都要小心铲除可恶的猴面包树”……这些感悟绝不是属于孩子的，小孩子甚至连小王子的口头禅“大人真是太离奇了”都说不出来——觉得离奇，意味着你要先知道什么是正常，这不是小孩子的视角。

　　这本书具有哲学意味的第一个原因，是具备间离感。所谓“间离感”，指的是以完全陌生的眼光审视我们习以为常的事物，并敏锐地发现其中的荒谬。亚里士多德说，哲学始于闲暇和惊诧——“惊诧”就是这么来的。作者开篇就给自己立了个人设：他的内心其实还是个小孩，只不过懂得和大众周旋罢了，这是第一层间离感；当他在沙漠里遇见小王子，一个纯粹的、精灵式的“小孩中的小孩”，并在对话中用小王子的视角去观察“奇怪的大人”，这是第二层间离感。想要产生哲思，你可以学习这种间离感，主动用陌生化的视角观察熟悉的事物。

　　本书具有哲学意味的第二个原因，是大量使用隐喻。所谓“隐喻”，是指其中描写的所有事物，从羊、玫瑰、狐狸、蛇、到猴面包树，都可以从多个角度给出自圆其说的理解，但是又没有任何一个理解可以被称为“定论”。一个比较流行的角度是：人们把玫瑰和狐狸，理解成作者圣埃克苏佩里的伴侣和情人。从作者生平来说，这也许是对得上的。但是把它当成一篇爱情故事，就矮化了《小王子》的主题。这本书之所以如此畅销，不是因为它写了一个简单的鸡汤美文，而是因为每个人都能读出自己想要的东西，这才是隐喻的力量。

　　这本书在柏拉图的时代肯定不是哲学，因为那时候哲学的主题是“本体论”，大家在意的是实体和本质；在笛卡尔的时代也一定不是哲学，因为那时候哲学的主题是“认识论”，大家在意的是如何达到真理。而《小王子》在现代之所以可以被称为“具有哲学意味的”，是因为自胡塞尔开创了“现象学”方法之后，哲学的主题变成了“意识”——既然是意识，那当然可以用各种方式描述和展现，其中也包括童话。

　　需要注意的是，“具有哲学意味”，并不代表《小王子》在任何意义上使用了专业的哲学方法或概念。它只是暗中契合了当代哲学的某些主题，比如存在的荒谬性，个体的虚无感等等。而事实上，任何在其时代可以称得上“隽永”的文学作品，都有“契合当下的哲学主题”这个特征。

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