世界的尽头是什么？你对古人的脑洞一无所知！

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　　世界的尽头“是”什么？

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　　#在科学还未足以让人们探究清楚自己生活的地球时，他们眼中的世界是什么样的？#

　　印度传说中的世界是海上巨蛇上的神龟上的几头大象背负的圆盾；古俄罗斯人则认为世界是在海洋中游荡的三条鲸鱼背上的圆盘。“海”似乎成为了神秘的古人的世界观中的常客。

　　（海上的大蛇）、大蛇上的大龟、大龟上的大象和大象上的大盘子......

　　庄子眼中世界的尽头也是一望无际的大海，具体来说，即“南冥”和“北冥”这两处天然的大池子——

　　穷发（不毛之地）之北，有冥（通“溟”）海者，天池也......然后图南，且适南冥也。——《逍遥游》

　　为什么古人倾向于将海当作自己无法探究而想像出的世界尽头的样子而非将其看作陆地呢？或许有这样几种可能的原因——

　　01

　　海洋作为早期文明的天然隔断，具有一定的神秘性，与世界尽头未知性的特征相契合。

　　02

　　海洋本身具有的特性是其大小比陆地要更加突出，边界更加难以被人找寻。比起陆地单纯的“广大”的特点，海还兼备了深度，更符合古人对于无限的联想。

　　既然古人认为世界的横向延伸尽头是海洋，那么对于纵向向上延伸的天空，庄子又有什么样的想法呢？

　　天之苍苍，其正色邪？

　　（天色苍苍茫茫，那是它的本色吗？）

　　其远而无所至极邪？

　　（一解：它的高远是没有穷尽的吗？另解：我们是因为天的无穷无尽无法认识到其真正的颜色才将其看作“苍苍”吗？）

　　其视下也，亦若是则已矣。

　　（【大鹏飞到海拔九万三千里】向下看，其看到的天空，也就是这样的光景。）

　　本段言辞非常优美而兼具哲思。需要注意的是，本段的第二句有两种解释，「另解」中提到的说法较下文似乎更加具有逻辑（凡人向上看、大鹏鸟向下看），但「一解」中的说法似乎更具哲学深度——不论从下看还是从上看，天空都是无穷无尽的。这丰富了庄子对于其在《逍遥游》中构建的世界的“大”的特征，具有极强的感染力。

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　　图片来自网络

　　参考书目：《庄子今译今注》 陈鼓应

　　编辑|沈昕

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