《金刚经》神异录33:张隐借尸还魂
作者:金睦城
在南宋时,有一个人叫张隐,从小就开始吃素,每天读诵《金刚经》。邻村有个人,也叫张隐,是个屠户,长年以杀猪宰羊为业。
两个张隐,不但姓名相同,出生的年月日时也相同。在二十多岁的时候,这两个张隐都摊上了大事。
屠户张隐杀生太多,被他杀死的猪和羊成群结队,纷纷在地府告状伸冤,要求向张隐讨命债。阎王命令使者,去抓张隐到地府对证。
使者不知道有两个张隐,直接去抓读经的张隐。到了地府后,阎王责问张隐:“你生在世间为人,为什么要杀害生灵?”
张隐说:“我每天读诵《金刚经》,从不杀生。”阎王取业镜来照,果然有善根。阎王问鬼吏:“张隐的寿命是多少?”
鬼吏查阅生死簿后说:“张隐的寿命是九十岁。”阎王对张隐说:“你既然没有杀过生,还能够每天读诵《金刚经》,现在放你还魂。”
张隐死亡的那段时间,正是炎热的盛夏。地府释放张隐时,刚好是死后的第二十一天,尸体已经腐烂。张隐没有办法还魂,只能返回地府禀告阎王。
阎王命令使者:“火速去抓捕屠户张隐来受审!”然后对读诵佛经的张隐说:“你与屠户同名同姓,生辰八字也相同,你可以借屠户的尸体还魂。”
屠户张隐死亡三天以后,又还魂复活了,全家人非常欢喜。张隐不理睬屠户家的人,直接走回原来的家。
张隐走进家门后,告诉自己的妻子说:“我是你的丈夫,因为我的尸体已经腐烂,现在借屠户的尸体还魂。”
屠户的妻子追到读经的张隐家,看到丈夫只认别人,不认自己,开始大哭大闹。两家人都在争,都说张隐是自己家的人。
两家人告到官府,刺史审理之后,判决说:“身体和魂魄不搭配,姓名又是同一个。出生在两家的两个人,死后还阳变成同一个人。”
“身体确实是屠户家的,但是性情和声音,却是个读诵佛经的人。到底算谁家的人,实在没有办法分辨。”
“裁定张隐为两家人共有,在两个家轮流住,每个家住一个月。”
这件事太离奇,刺史把前后经过上奏朝廷。听说这件事的人,都在感叹:善有善报,恶有恶报,真实不虚呀!
后来,在张隐的影响之下,屠户的子孙们改恶从善,并立下祖训,后世子孙不得以屠宰为业。
金睦城点评:
借尸还魂,无论古代还是现代,世界上有很多地方,都有过类似的传闻。身体与灵魂到底是什么关系,众说缘分纭。
承认有灵魂的人,大多数人,包括各种神教,认为灵魂就是一个无形的东西,存放在身体里面。灵魂离开身体,人就会死亡。
对这个问题,自古至今,只有佛教讲得最详细。对于一般人所说的灵魂,佛教 根本不认可。身体里面,根本就没有一个叫灵魂的东西。
按照大乘佛法,阿赖耶识含藏一切。一切有形有象的事物,无论日月星辰、山河大地,还是人的身体,都是从阿赖耶识中变化出来。
附言:节日来临之际,这两篇劝人戒杀放生,请大力转发。
《金刚经》神异录27:赵璧
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