《驾驶我的车》:有些人表面爱着对方,但是内心已经千疮百孔
人是复杂的个体,人与人的感觉不可能仅仅是一个方向的,对至爱之人也可能有不理解或者失望的时候,但这也不能阻止我们去爱。女儿不幸夭折,两个人成了互相的支柱,继续前行,但是内心实际上都已经千疮百孔。
oto的突然过世,家福伤痛之余也在疑惑自己是否真正的懂妻子,懂自己,红色的萨博900构成了一个独立的环境,之前家福自己在这里面难受着、迷惑着,直到渡利的加入,有着同样沉重过去的两个人,内心备受折磨,所以他们互相分享互相慰藉,希望找到一个出口。
影片《驾驶我的车》和《海边的曼彻斯特》很像,但是我想,最终家福和渡利是释怀了。lee没有选择这样做,不管是怎样我都觉得可以,很多事没有简单的对与错之分,但是你需要看到自己的内心,就像电影台词“真相从来都不是残忍,残忍的是未知”。
妻子死去后出现电影演员表,很让人意外,暗示之前的出轨和去世只是一个前奏。主题是Grief,妻子也好母亲也好,意外去世在心里扯出巨大的无法忽视的伤口。我德国朋友说,一个人无法好好完成Grief,伤口无法痊愈,将带着流血的伤口艰难活下去。还好还好,这部电影告诉了我们要怎么和去世的亲人和解,怎么放下自责去开启新的人生路。
其实一般来讲喜欢留白更多的作品,但这里面的高密度对白却构造出更多的思考余裕。永恒母题,给出的答案不是最重要的,推演的过程才是关键。多重文本的交织虽然是有点匠气但毫不生硬,所有的叙事都能在细节和精神上彼此呼应,形成一个异常立体的哲学空间,难怪需要三小时的篇幅。
人们在自己的生活里越思考越无解的问题,在他者的叙事里却似乎能够找到答案,被强大的文本揪出真正的自己。录音带里音的声音像是幽灵视角,毫无情感起伏的台词,却深沉永恒地凝视着家福的灵魂。
开头就很刺激,是村上的小说里常有的戏码,但是这种找灵感和讲故事的方式也是够离奇的,总之什么都能跟性挂钩。觉得音或多或少有些精神问题,可能很多夫妻都是外表看着恩爱实际上有各种问题,但也不妨碍他们继续恩爱。
村上春树加上契诃夫,让原本低俗的走向变得高级了不少。中间对话很多,戳到我泪点的有两处:1.男二在车里讲完音的故事,含泪说的那段话;2.舞台上哑女索尼娅用手语向舅舅“说”的那番话。男主和司机女孩的相遇可能就是为了完成某种意义上的相互救赎,但是确实很戏剧化了。
“念文本的时候,能够映照你的内心” , “明明应该对我愤怒对我发火,为什么没有这样做?为什么要装作什么事都没有发生?” 同觉得音编的故事和佐治的故事很棒 ,女性主义向,音的设定和渡利最后说女性的爱和出轨没有矛盾这件事,突破了社会一贯对女性的规训(如:忠贞),女性也可以去选择满足自己的欲望,总觉得过多几年再看会更有体会。
多少让我想起《厌女》里的内容,电影里是男性角色们明白需要“审视自我”,感觉在隐喻,男性需要审视男权主义。左舵的红色萨博900是一座孤岛,隔断了家福与妻子心中的连接,磁带中的口述是孤岛上的迷雾,遮住家福直视内心的目光。
而司机渡利犹如悬浮在孤岛上空的幽灵,缓缓降临人间,成为肉体,告诉家福:滚下我的车,不要再逃避,去面对你那该死的人生左舵的红色萨博900是一座孤岛,隔断了家福与妻子心中的连接,磁带中的口述是孤岛上的迷雾,遮住家福直视内心的目光。
而司机渡利犹如悬浮在孤岛上空的幽灵,缓缓降临人间,成为肉体,告诉家福:滚下我的车,不要再逃避,去面对你那该死的人生。视听依附于文本,增强了影像的服务性。这本身要求对于情节编排的原创性和整合能力,滨口以戏剧相连起男主生活变故的前后,再用车勾连起两人嵌套进男主变故之后。
同时运用戏剧台词、象征元素等的穿插,打造了极精巧的叙事结构,看的过程中一直期待滨口的镜头和画面在文本基础上的突破,可惜这部还是收了一些。埋下死亡的种子后,语言成了氧化剂,不同语言的并置,凸显的是一种共性和自治性,互相平行,但也接不到地面,而车的确是在触地奔驰着,在这个小空间里,词语漂浮着,但又不断生产意义。
如同性爱和偷情的延长线,在到达目的地前,叙事都会不断冲撞,影片最后提供了一个目的地,但我认为是没有的,所以那个韩国的场景很好。全新的车牌,全新的路标,相反的行驶方向,车仍在开。前面的节奏很好,以音的死作为序章的结束,有布局地分阶段讲完了一个自我救赎的故事。
生活中我们会太过苛责自己,成全别人。当生活波澜不惊时我们不会察觉到这样会给自己造成多么大的伤害,当死亡介入生活,平时的隐忍就会浮上水面,成为慢性杀死自己的刀子。所幸家福先生和司机完成了自我救赎,在冰雪里,在舞台上,知道了面对糟糕回忆的方法。苦难是必须经历的,也是生活的一部分。带着痛苦的记忆,我们更加勇敢,更加珍视当下。
不愿意换的车就好像不愿意面对的过去,寻找已经形成的依赖关系,便在真实来临的时候,下意识回避。然而这些选择无可奈何,丢失了就丢失了,即便已经过去,也要在某一时刻把车交给别人,把心留给自己。一边是读出来的《万尼亚舅舅》的台词,一边是自己说的话。在反复中,就活成书中人,也就活成了自己。
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