徐福带去日本的3000童男女,真是日本人的祖先?如今终于有定论了
“长生不老药”是历朝历代很多人都曾追寻过的神药,有“千古一帝”之誉的秦始皇就是长生不老传说的忠实信奉者,清代《纲鉴合编》中就有记载:“始皇既平六国,凡平生志欲无不遂,唯不可必得志者,寿耳。”于是对传说中的不老药格外渴求。
在这样的背景下,秦朝诞生了一批专门炼丹或者寻药的“方士”,他们的任务就是为始皇寻找不老不死的方法,其中最有名的一人当是有着“东渡”故事的方士徐福。
徐福的事迹最早见于 《史记》,说秦始皇悬赏重金求仙药却遍寻不得,这时方士徐福上书说他听闻海外有蓬莱、方丈和瀛洲三座仙岛,只要能找到仙岛,岛上的神仙就会赐下长生不老药。于是秦始皇派徐福带领3000童年童女东渡出海寻找仙人,先后花费了很多年,往返数次都未能找到仙岛踪迹,最终只能在一个气候宜人的岛上住了下来,再也没有回到中原。
《史记》中并未明确徐福最终的去向,《三国志》和《后汉书》等史料也只是记载徐福最终去往的是外海的东南方向,直到五代后周时,济州开元寺僧人义楚在《释氏六帖》中才首次提到了徐福最终到达的地点为日本。后世史料中此观点日渐明确,比如欧阳修《日本刀歌》、日本典籍《神皇正统记》等等。
而日本方面关于徐福东渡的传说也有不少,最早的就是1339年日本大臣所著的《神皇正统记》,在民间则普遍认为徐福在日本新宫登陆,并为这片尚处蛮荒的大陆带来了生机和文明。时至今日,日本很多地方还能看到徐福的雕塑、神社等等纪念建筑。
正是由于这些史料和传说,“徐福为日本人祖先”的说法一直以来都为人所讨论,但在经过严谨地研究过后,这种说法早已有了定论:早在徐福来到日本以前,这里就已经有了至少50万的原住民,所以徐福为日本人祖先的说法是不成立的,顶多可以说现在的日本人里有可能留存着徐福的后裔。
《日本国史略》记载:“孝灵天皇七十二年,秦人徐福来。”而在《富士文书》中则详细说明了徐福留在日本的原因和经过,主要还是因为没有寻到仙药而躲避秦始皇的追杀,并且还提到徐福将同行的男女都改为 了当地姓氏,比如“福田”、“羽田”、“福山”、“秦”等等。
这些记载表明徐福到来之前日本就已经存在文明,也说明如今上述的几种姓氏里很有可能就有徐福的后代。其实不少日本人对这种说法也是抱着信任的态度,就如部分日本人相信杨贵妃并没有死在马嵬坡,而是逃亡到了日本定居一样。
总的来说,徐福东渡的故事已然成为了中日友好交流的一个重要体现,从古至今都是一段难得的佳话。徐福文化之所以能够千百年长盛不衰,也是由于它具有和平友好的独特魅力,代表着两国人民对和平的向往与珍重。
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