诸子学院皆可建

诸子学院皆可建

原创2017-03-16桃李堂主人桃李堂

今天在门户网站上看到一条新闻：“ 纽约华裔老人公车上遭抽打 一车中国人冷漠” 。

其实该条新闻已经不算是新闻，早在前几天，笔者已经在美国中文网站上见过了，而且现在已经出了后续新闻，该华裔老人在鼓励下报了警，只是国内门户网站转发迟滞了几天吧。

这条新闻引起我对另外一条新闻的联想：“ 老子故里河南鹿邑建老子学院 有望今年9月招生” 。

这条新闻里面说：“ 老子和孔子均是世界文化名人，均是中国伟大的思想家，史料记载，孔子曾问礼于老子。如今，孔子学院遍及全球，而老子学院及道教学院却寥寥无几。

为了摆脱老子文化传承面临着受众不如孔子的尴尬处境，2015年7月，鹿邑县人民政府与郑州大学签署协议共建郑州大学老子学院 ( 研究院 )，将集学历教育、高端培训、文化学术交流、休闲养生等功能为一体，致力于传承老子文化，增强中华民族文化自信，让老子文化造福全人类。

其实以笔者看来：诸子学院皆可建，尤其是在海外。

孔子学院目前已经几乎建遍全世界，堂主在此前另外一篇文章中曾经提及过。

截至2016年12月31日止，已经在全球140个国家 （ 地区 ），建立了512所孔子学院和1073个孔子课堂。

其中，亚洲32国 ( 地区 ) 115所，非洲33国48所，欧洲41国170所，美洲21国161所，大洋洲3国18所。

孔子课堂74国 （ 地区 ） 共1073个 ( 科摩罗、缅甸、马里、突尼斯、瓦努阿图、格林纳达、莱索托、库克群岛、安道尔、欧盟只有课堂，没有学院 )；其中，亚洲20国100个，非洲15国27个，欧洲29国293个，美洲8国554个，大洋洲4国99个。

从以上的数据之中，可见我们这些年的投入与推广力度是十分巨大的。

不过，孔子的思想传至今日，在很多地方已经并非孔子他老人家思想的本来面貌。比如：“ 以直报怨 ” 很多时候都被有意无意地误解为 “ 以德报怨 ”。说句心里话，堂主对孔子的思想是非常尊敬的，但对传至今世被改头换面的部分儒学思想可就不得不有所保留了。

比如，《中庸》中引用诗经的 “ 明哲保身” ，本意是指在国家无道时能够明智的保全自己，结果传到后世，就变成了一种因为怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。以此观之，发生在纽约的这件事情也就不奇怪了。

可能由于可以想见的原因，孔子学院的教学，还是尽量选择了那种 “ 人畜无害” 的内容，甚至与当世儒家学说也差了十万八千里，大概就只余下挂着孔子的名号这一点了。不信？请看下图，是孔子学院官网公布的部分教学资源列表。

笔者不禁感慨：诸子百家的精髓，已经淡入风中，随风而去了。上面这种东西学多了，作用也最多就是熟悉个汉语吧。

有鉴于此，不论前面河南省当地建老子学院的用意是否如其所称，但毕竟更像是一个弘扬道家学说的研究地。以此推之，笔者倒是建议我们可以趁势而为，吸引一些民间资本参与，在海外多建设一些老子学院、管子学院、墨子学院、孙子学院，一方面可以尝试继承和弘扬各家学说，另一方面也可以吸引诸子百家在中国历史上远避海外的一些余贤。

最关键的是，希望以此正道来凝聚海外华人的团结之心。

几乎全世界人都知道，在海外以前就是华人最不齐心抱团，全喜欢关起门过自己的小日子。在世界局势相对稳定的时候还没有什么大问题，但只要局势动荡，倒霉的一定首先是华人群体。

北美、南美、东南亚、欧洲、澳洲，历史上一旦发生大规模排外事件，华人总是首当其冲，可谓血泪斑斑。

华人的抱团也不是没有过尝试，但往往局限于地下的社团甚至黑帮，而且此类团体其立身之道本来就等而下之，随着老一辈人的逝去，慢慢由于其本身的性质，甚至沦为剥削华人的最有利工具——对外懦弱而对内凶残。比如美国洪门，就从历史上曾经进步的组织，一步步开始走下坡路——更何况这种不合法的道路本来就是越走越窄。

现在境外华人社区的合法互助似乎主要依靠两条道路：一是法律互助组织，通过华人法律机构和律师，以合法途径维护种群利益，甚至少量人正在向从政方向发展，但是力量有限、成本较高；二是试图依附于某一政治组织，比如这次美国大选华人动员上街给特朗普投票。

目前看来，这两条路都缺乏文化上的深层次凝聚力，甚至还不如以前的社团黑帮有向心力呢。而且，依附他人换不来什么好脸色，特朗普就职演说中只提其他颜色人种，却唯独漏掉黄色人种，就是一记现实的耳光。

有的种群是依靠宗教信仰来凝聚，像现在欧洲和美国颇为头疼的某宗教难民，就是如此。而这条路，显然是和中国人文化传统所不兼容的，也不是我们国家希望海外华人走的路。另一方面，随着中国的强大，华人从政也日益受到所在国家的提防，更何况，在前述的华人缺乏凝聚力的现实情况下，按照世界多数国家的政体，华人从政也缺乏根基。

在上述两条路都步履维艰的情况下，那么，一种另辟蹊径的方法，可能就是：要同时从文化上寻找凝聚力。以现在的情况来看，原来有效的利器——马主义毛思想等——大概率是无法被支持用之于当世的；因此，笔者能想到的就是上溯至诸子百家。

如果世界范围内的广大华人，在祖国的支持下，真能把儒家 “ 仁义为本、临财毋苟得、临难毋苟免 ” 、墨家 “ 兼爱、非攻 ” 、道家 “ 以雌守雄、刚柔并济 ” 、法家 “ 缘法而治、不别亲疏、不殊贵贱、一断于法 ” 等思想深入传扬到广大海外华人的群体之中，甚至在此基础上组建和兴起一些以诸子学说为指导的新兴团体，庶几可以增强海外华人的凝聚力也未可知。

从执行层面上看，其实具体的做法就是广泛建设诸子学院，从孔子而及老子、墨子、管子、韩非子、孙子等等。

希望有那么一天，诸子学院可以如今天的孔子学院一样，在全世界到处开花结果；也希望教学的内容不再仅仅是 “ 妈妈我要亲亲你 ” 这样的儿歌；更希望借诸学院，世界华人能够再次深度地凝聚在一起，至少，少出现本文开头那条新闻中所报道的冷漠和自私。

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