不重复“昨天的故事”

本报记者 刘丽红

课堂改革后，是以关注学生的生命价值为核心，给学生以主动探索，自主支配的时间和空间，给学生以培育尊严与自信的土壤，重视学生生命的价值与活力的课堂，是在继承的基础上有所放弃。

“这样的课堂必须根植于教师的日常课堂教学，如果我们不变，每天重复‘昨天的故事’那是轻车熟路。”薛小梅告诉记者，但面对课堂，面对学生，这一张旧船票不能登上学生的客船。

一步步改变课堂

1997年毕业，薛小梅就登上了三尺讲台。没过几年，学校就启动了以“课堂教学方式变革”为主要内容的实验。薛小梅有幸成为了实验教师，参与并创造实施了首轮课堂变革的全过程。当时，没有人给薛小梅提要求，但她与自己约定，要摒弃原先关于课堂的惯用做法，像一位新手教师一样去面对课堂，面对学生，面对学生的数学学习。

从成长的角度看，学生成长的速度、路径不都是由教师简单地框定的。以往课时，教学目标都是由老师拟定的，课改后，薛小梅决定，老师可以在大单元目标之下，不是简单的分解目标，而是根据学生的学习实况，及时把握学生已经达成本单元中的哪些目标，恰当的做出调整。

她举例说，如果单元目标为a,b,c,d.原先分块为a,b+c,d。而依据学生的学习情况，可以重新组合成a,c+b,d或a+b,c+d或b+a,c+d。改变教与学的方式，从学生的角度思考问题，当时，薛小梅就坚信，她的课堂将在“微创新”的过程中实现一步步的改变。有了这精心的准备，勤奋严谨的治学，课堂上薛小梅尝到了喜悦，工作中收获了成绩。在新课程的浪潮中摸爬滚打五年之后，她进了学校的教务处。

提供独立思考机会

“小学数学课堂要有儿童立场，就是从儿童的角度出发去思考教学，但要厘清一点的是，它不是迁就，而是引领儿童。”薛小梅说，“教”，基于“学”，为了 “学”，但不能误了“学”，要还给学生更多独立思考的机会。

薛小梅举例说，在学生完成课堂书面作业后，教师会提问，今天这节课还留下哪些问题？3位学生梳理了3个问题：小数加、减法和分数加、减法有什么联系？小数一位叫什么？小数二位呢？有没有“个分位”等这些问题并不是这节课必须解决的，教师要学会 “不说”即不要急于告诉学生，让学生立即知晓这些问题的答案，而是让学生存疑。这，也成为课后学生进一步展开自主学习的“问题”种子。薛小梅告诉记者，课堂，是播种的地方，这其中播下的，就有“问题”的种子。我们需要静听“思维花开的声音”。

走在课堂研究的路上

一直以来，薛小梅有着这样的教育理想：要找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐和坚实的进步。这与该校建设幸福教育特色学校不谋而合。

作为负责全校教研的领头人，薛小梅说，提到研究，找到问题，确定研究内容并不难，如何开展课堂研究，采用什么方法落实以及同伴间的相互协调和合作才是重点。所以，薛小梅一直在做三方面的工作。建立师徒结对制度，师徒共同研讨交流共成长；建立青年教师论坛，及时推出课堂出现的典型情况，发现问题；建立教育教学督导评价机制。这些具体的方法，是作为教务主任的薛小梅在工作中扎实的体现，这思想不是空喊口号，更不是总结在书里养眼的文字，而是体现在老师们的教学实践中，展现在学生不断提高的素质里。

■王云生作者简介

王云生

1964年出生于山西省五台县，祖传四代从事五台山佛教彩塑艺术的研究和制作。现为山西省工艺美术大师、山西省雕塑艺术大师、山西省传统工艺美术发展协会理事、非物质文化遗产五台山佛教彩塑代表性传承人。

1994年，作品《一百零八将》与《八仙》参加文化部举办的中国民间艺术一绝大展、山西省民间艺术一绝大展并获金奖；2012年，作品《古镇茶乐园》被山西省委宣传部、山西省工艺美术协会选送参加第八届中国（深圳）文化艺术博览会，被文博会组委会作为中国最具代表性的文化艺术精品，向世界各国宣传推介；同年6月，作品《古镇茶乐园》荣获2012年“金凤凰创新产品设计大赛铜奖”，“全国休闲农业创意产品大奖赛总决赛银奖”；2013年11月，作品《巨变》荣获第十四届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会“2013国信·百花杯中国工艺美术精品奖”铜奖；2014年，作品《古镇茶乐园》荣获中国工艺美术“百花奖”，作品被中国轻工业联合会入选中国最具收藏价值的工艺美术名家精品集，《古镇茶乐园》《八仙过海》被山西省工艺美术馆收藏。2010年，创办五台县锦泰工艺制品有限公司。

在中国雕塑史上，宗教雕塑占据着不可或缺的地位。宗教雕塑是以佛教造像为主流，尤其到了后期，佛像造像的发展直接决定了中国雕塑发展兴衰演变。而中国佛教雕塑的艺术风格，随着时代的发展而演变，具有鲜明的时代、民族、地区特点。

特点

不同时代 不同风格

在中国五千年灿烂文化中，佛教、道教文化是重要组成部分，佛教雕塑是佛教艺术的典型体现，它主要保存于历代开凿的洞窟和兴建的寺院中。

佛教于西汉哀帝元寿元年 （公元2年）传入中国，佛教艺术亦随之传来。东汉中晚期，我国便正式开始造像活动，揭开了中国佛像艺术发展的序幕。从那以后，历朝历代造像不辍。

在约两千年的发展史上，我国佛像艺术本着大乘佛教既出世又入世的精神，一方面执著追求佛教深渊、博大的胸怀气魄，悲智双全的理想主义精神；同时又随着时代的变迁，以及人们审美观念的影响而改变着面貌，呈现出不同的时代风格。例如，南北朝轻盈飘逸，隋唐典雅端庄，宋代朴实自然，明清浅显媚俗。

佛像艺术这种外来艺术形式，经过我国千百年社会的不断熔炼和改造，逐渐脱离天竺（古印度）的色彩，而向着中国民族化发展，最终成为中华民族文化的一个有机组成部分。

道教是土生土长的中国传统文化，在我国北方，很多农村建造庙宇，塑造形象，来纪念、供奉被人们神话了的历史人物，其雕塑形象凶猛、威严剽悍，使人看到以后毛骨悚然，体现出人们对这类人物特征的认识和观念，也使得这类雕塑形成了鲜明的艺术特点。

工艺

制作粗泥 搭建骨架

彩塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术，即用黏土塑制成各种形象的一种民间手工艺，在黏土里掺入少许棉花纤维，捣匀后捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。

以宗教中的神佛像为例，在塑像时要先制成粗泥，选用纯净的红胶泥捣碎加水浸泡，把稻草切成四至五公分的段备用；胶泥浸泡四至五小时后，把切好的稻草段放进去反复搅和，稻草不宜过少，以防塑造时开裂。这样，粗泥就初步制成了。

太湿的泥要先放在室内通风处，让泥土吹干到合适的湿度；太干的泥要适量加水，再反复搅和，最后达到胶泥软硬适中的程度。加工好的胶泥要放在盛具内，用塑料布盖好，保持一定湿度备用。

随后，根据所塑造的器材大小、动态，先搭好木制骨架，搭制骨架常用木制木棍、铁丝、钢筋、铁钉等。泥塑的骨架像人的骨骼一样，起着支撑和连接的作用，它是泥塑的基本条件，不可忽视。搭骨架要牢固，以保证泥塑的稳定，上泥后不倾斜、不倒塌。

总体入手 刻画神态

骨架做好后，在骨架上捆上稻草以增大体积，再用稻草拌好的粗泥，在骨架上用力打压糊牢。堆泥后要使其既不掉泥，又不露架，要体现雕塑的大体形状，用木槌将泥砸实黏牢。

上大泥时要从大处着眼，从总体入手，切记缩手缩脚，陷入到局部细节的塑造中。

雕塑是三维的实体，每添一块泥都要照顾到各个视角之间的关系，要经常转动雕塑台，不断进行观察比较，泥不要堆足，只要堆出大型即可。

粗泥干透后，再用细泥进入深入塑造的阶段。细泥要用胶泥和棉花混合而成，把人物的神态充分刻画出来。随着局部和细部的深入，使泥塑的体量逐步到位，做局部要经常与整体比较，使局部服从于整体。

深入塑造 完善整体

在深入塑造的过程中，要不断调整、把握整体和局部的关系，处理局部和细部的关系，要反复推敲，始终掌握“整体——局部——整体”的原则，只要整体把握的准确，局部才能做得正确，而局部做准确了，也会更充实、完善整体。

在深入刻画局部时，精力要十分集中，常在一个面上塑造时间太久，而忘了转动雕塑台，这样越是做得细致，体积越容易拉平，所以要注意始终保持整体的观察和塑造。另外，要注意对称关系，可在泥塑上画中心线来检查、比较和修正。在深入阶段，难免会出现某些局部细节表现过分突出，形体的大转折被削弱，形体间缺乏连贯和处理僵硬等问题。在调整统一阶段，就要把它调整到整体的、大的关系上来。

在雕塑制作过程中，要经常对雕塑作品喷水，特别是在夏季，水分容易挥发，更要定时喷水，使泥始终保持合适的干湿程度，以便塑造形体。冬季气温低，泥塑如不注意保暖，经冻结，整个泥塑会松裂，所以要在暖和的室内工作，这样泥塑才不会松裂。

每次工作结束以后，要用塑料布把泥塑包好，使泥塑不易干裂，其水分不易挥发，以便继续塑造。

当一件作品塑造完整以后，待完全干后，把表面打磨光洁，用白乳胶调上滑石粉，把细微裂痕刮一次，然后打磨光滑，上一次白乳胶，泥胎就彻底完成了。

泥胎完成以后，就要开始表面工作。首先是沥粉，沥粉起的是装饰作用，它是用浅浮雕的形式，在衣服上制作出精美的图案，以体现美感。工具是自制的尖嘴金属小圆筒，再套上一个软的盛具，里面装上用胶调制好的糊状物，根据图案的线路，逐步挤压软的盛具，随着线路的移动，产生出浅浮雕的效果，后根据塑像的要求，上各种颜色或贴金，作品就完成了。

价值

渗入精髓 珍视瑰宝

道与佛的精髓，深深地渗入了这些栩栩如生的雕塑之中；道与佛的教义，牢牢地镌刻在了这些妙趣横生的塑像之中，使得这些惟妙惟肖的人情世故、花虫鸟兽、亭台楼阁更增加了神话般的色彩，不由得使人心生敬仰之情。

五千年的非物质文明，使得我们华夏民族更加耀眼于世界；五千年的非物质文明，使得我们泱泱大国更加傲视群雄。而这些散落在民间的传统手工艺者，正在用勤劳的双手呵护着、珍视着这些民间瑰宝。

本版图片由作者提供

本报记者 杨伟义 见习记者 王文筝

山西省书画家协会主席徐树文先生曾评价武磊的书法作品说：“洋溢着浓厚的传统气息，表达着完美的技法功底和对传统的深刻理解。同时他那种时刻关注当代书法审美趋向的认知方式，时刻调整自己作品审美取向的能力，使人欣赏和佩服。基于既在传统上下功夫，又在时代审美上表现自己的二重性，武磊成为了全国很有影响的书法家。”

武磊擅长行、草、隶诸体书法。其书法融汉隶的古朴凝重，北碑的端庄凝重，傅山的雄浑气势，二王书的典雅韵味于一炉。其行草书像流动的诗、飘游的云、奔泻的水，潇洒自如，点画间充满着真挚的感情和自信。其隶书气势恢弘，笔画粗处，如中流砥柱；其笔画细处，如垂柳拂面，清新可人；其笔画紧凑处，如高墙列阵，密布森严；其笔画宽松处，如平沙落雁、辽远空阔。“三十岁之前临书法，融会贯通；四十岁之前学书法，博采众长；五十岁要养书法，写心写性。我现在看见别人的字好就汲取，琢磨着怎么能融进自己的书法里，为我所用。”练习书法四十年，有着深厚传统底蕴的他，用一腔真诚的艺术情感和对世间万事万物的大彻大悟，全身心地贯注到字里行间，把古人的神韵转换变成了独具特色的“武家样”。

山西青年报：习书近四十年，书法成了您生命中不可或缺的一部分，请向读者介绍一下您学书的历程。

武磊：我学书法没有专业老师教过，比我强的都是老师，也没有上过专业的书法学校，我最多也就是个山寨版的书法爱好者。

我的家乡在晋东南武乡的山隘中，小的时候，整个村子只住着七户人家，每天都要翻过两道坡赶去学校。当时非常乐意去学校，喜欢每天安排的写仿课，因为写仿纸上的每一个字的红圈都给了自己无尚的荣光。由于我读书的那个年代资源匮乏，课文需要抄在黑板上给学生读，我便光荣地成了那个给大家抄书的人。每次站在讲台上、黑板前，心里总有一种无法言明的荣耀感。升入中学后，我又在操场边高台上的宣传栏前画板报。

直到1984年，考入了晋东南师专。有一天，我正好走到一家打印店门口，看到他们印着的字竟是手写体的毛笔字，写得特别好。那个年代字帖很少，我就想一定要找到那些字临摹，便很羞涩地走进打印店，经过一番交谈才知道字是杨金梁老师写的，我跟他说我要拜师。杨老师当时觉着我只是个闷头走进来的年轻人，所以只是浅显地谈了谈写字，随后，给了我一沓写满字的报纸便打发我走了。但过了些日子，我再次登门，说之前的字练满意了，拿过来让老师看看。杨老师大概看出了我的认真，便又给了我新的字。之后，我便定期去找杨老师拿新的字临摹。我们虽然没有正式拜师，但杨金梁老师却是我学习书法的启蒙恩师。三年之后，我的作品便在长治市书画展览上展出。

有些人爱书法，是纯粹的玩，无关乎名利；有些人把书法当作生活的一部分，就像一件生活必需品，离开了就活得别扭；还有些人把书法当成生命的一部分，离开了就活不了。这么多年了，书法已经成了我生命中的一部分。

山西青年报：您的书法作品呈现出一种独特的“味道”，您是怎样在传统中突破从而寻求出自己的书法面貌？

武磊：作为一名书家，应有一种文化意识以及开阔的书法视野。我的学书道路是，从唐楷、魏碑、米芾、王铎中学到了传承，又通过二王书法学到了创新。其实，学书法就是与古人对话，通过对传统书法技艺和文化精神的十分到位的传承和把握，然后由自己的领悟产生出很有“味道”的作品。到位就是似他，味道就是似我，先是到位，后有“味道”，学书成也。

我所认为的创新是从两个层面展开的：一是承续了碑学的民间化取向并加以范式扩散，扩充延展了碑学的固有范畴，在长时段的历史追寻中，引入近现代考古学成果，将流沙坠简、魏晋残纸、砖铭造像引入创作领域，从而形成后碑学格局；二是反拨海派异化的以“二王”为中心的经典化路径，将“明清调”置于当代书法史的中心语境，强化了书法的主体意识。

总之，书法是“到位”和“味道”的完美融合。要始终让书法有变化，不能固步自封，处处思变才能找到进步的方向。走错了不要紧，改过来就是经验。经验让人长记性，也能悟出更多东西。临帖磨炼技巧，变化透出神韵，技艺炉火纯青，神韵呼之欲出，作品才能算得上合格。

山西青年报：技近乎于道，好多书法爱好者十分注重学习“二王”的技法，您是怎样理解的？

武磊：学习二王是要有中国传统文化精神作为支撑的，技法的成份还在其次。而这种传统文化并非说对传统文化研究得多么深刻、多么透彻，而是作为学书之人从方方面面流露出的传统文化情结。有了这种情结，修炼是需要一个漫长而艰难的过程的。而技法是在一个较短的时段能较熟练地掌握。技法熟练了，二王的架子就搭了起来，再融之以个人传统文化的修养，写起二王来便会得心应手得多，也深刻得多。而好多人学二王，只注重技法，而忽略二王的内在文化精神品味和审美情怀，只会落得俗气而终。

简介：卫方正，山西省著名青年学者，国学教育专家。山西青年报总编助理、山西文瀛书院院长、山西国学大讲堂教授、山西孔子文化研究会常务理事、山西当代儒学研究会理事、太原美学研究会理事、山西书法家协会会员、中镇诗社社员、山西青年报《弟子规》讲师团首席讲师。

自幼系统学习中国传统文化，寒暑不辍，泛滥百家。平生以打通古今，经世致用为心，“虽不能至，心向往之”，尽一个中国读书人的义务。2007年创办山西文瀛书院，先后开设 《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《古文观止》《史记》《千字文》、说文解字、国文写作等多种课程。近年来致力于青少年通才教育的研究与实践，已取得显著成果。

卫方正《论语》解读之二百

子曰：“笃信好学，守死善道；危邦不入，乱邦不居；天下有道则见，无道则隐；邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

注释：

见：音xiàn，同现。

这几句话，是对于“士”人格的具体描述，分为四个层面。

永远毫不动摇地坚持真诚的人格，坚持热爱学习的上进精神，至死都守定善良正确的道路，不做一个没有是非的人。这是内心的修养。

不进入动荡危险的国家，不生活于动乱的国家。这是一种生存智慧。人很难改变环境，但可以选择环境。

当天下有道，政治清明之时，就会体现出自己的才华与道德，大济苍生；当天下无道之时，就把自己的才华与道德隐藏起来，免于招祸。这是识时务和重行藏。

知识分子是不愿意和一些不好的时代、一些不好的统治者合作，同流合污，去做坏事的，但是他不做坏事，并不代表他会和统治者对着干，那往往会让自己还有一番作为的生命过早地逝去。因此，他们选择一种自我保护的方式，这无可厚非。

如果时代清明，却过得非常清贫，而且地位低下，这是一种耻辱。这说明不能被好的时代所认可；当国家很不幸，很动乱的话，一个人很富有，说明受到坏时代的赏识，这也是一种耻辱。

这四个层面，贯穿了个人修养、环境选择、政治智慧与是非选择，苟能如此，则其人必为国士矣！

闲话：

孔子所遇的时代，便是一个混乱的时代，故而他“无道则隐”。然而，孔子并没有隐居于山林田园，而是将一身抱负寄托于文化事业。古人云“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”对于孔子，可以说是“圣隐隐于教”。

●梁大智

见峰奇壑幽，且翠连碧空，营迹兵驻。长平战，天脊筑墙塞，撼魂鼙鼓。廉颇妙计，壁垒畔、粮仓集聚。屏嶂锁钥，摩天岭，积雪话烟雨。

征旅。乱红驱废墟，渐曰臻盛世，逐鹿仙路。临风远，七佛纵横贯，定林无语。黄沙逝川，大粮上、还能继否？独步古屯，春山在，马嘶去。

春草碧：双调，九十八字。前段十一句四仄韵，后段十二句五仄韵。

仄平平仄平，仄仄平仄平，平仄平仄[韵]。平平仄，平仄仄平仄，仄平平仄[韵]。平平仄仄，仄仄仄、平平仄仄[韵]。平仄仄仄，平平仄，仄仄仄平仄[韵]。

平仄[韵]。仄平平仄平，仄仄平仄仄，仄仄平仄[韵]。平平仄，仄仄仄平仄，仄平平仄[韵]。平平仄平，仄平仄、平平仄仄[韵]。仄仄仄平，平平仄，仄平仄[韵]。

【链接】大粮山，位于高平市米山镇境内，北南走向，属太行山脉。北倚七佛山，东接定林寺，主峰海拔1009米。山顶有古寺院，通道360级台阶。这里峰奇壑幽，景色秀丽。此山原名摩天岭。历史上的长平之战，这里曾是赵军的指挥中心、瞭望台、粮仓所在地，大粮山故名。赵将廉颇在此驻扎两年之久，演绎了以沙代粮、积米成山的历史故事。为了纪念廉颇老将，当地群众于明朝嘉靖年间修建了廉颇庙，后庙宇毁于历代战火。“大粮积雪”为高平八大景之一，闻名遐迩。

为抗击秦军，廉颇曾在米山村西北的摩天岭驻守重兵，挖沟筑墙，屡次挫败进犯之敌。有一天，廉颇到大粮山上察看地形，发现此山西部半腰，地势十分平缓，而东边山坡下，到处是成片黄砂。望着这状如米粒的细砂，联想到眼前缺粮，怕秦军知道，廉颇忽然生出一条妙计。于是他便命人在西山坡上用芦席和牛皮，修起大片大片的粮仓。驻守在西山的秦军望见大粮山上大片的粮仓，又见赵军运粮的人马不断头，大为震惊!致使秦军人心惶惶，军无斗志。直到赵括兵败，白起派人来搬粮食，才发现全是一仓仓黄砂，连白起也佩服廉颇计策的高妙。后来人们便把此山名为大粮山，把摩天岭改营防岭。岭上尚有“廉颇屯”遗址。

作为一个没有学历、没有“文化”的老人，姜淑梅晚年开始写作，以迥异于知识分子的乡土语言，记录她所熟悉的艰难岁月，用普通百姓的生活际遇，观察大时代的风云变幻。姜淑梅奶奶的散文集《俺男人》就是这样给人带来强烈的心灵冲击。

姜淑梅1937年出生在山东省巨野县农村，长期生活在东北。小时候读过几天书，基本算是一个文盲。她一辈子干体力活、操持家务，任劳任怨照顾一家老小。1997年，人生花甲之年，在女儿的鼓励下，开始重新学着认字、写字，2012年开始尝试写作。2013年出版第一本散文集《穷时候，乱时候》，感动无数读者。2014年出版第二本散文集《苦菜花，甘蔗芽》。今年，她以79岁的高龄，出版第三本散文集《俺男人》，主体分“山东传奇”、“东北传奇”两部分，共60篇或长或短的故事与回忆组成。

书中叙述的诸多往事读后令人心情颇为沉重。如《找哥哥》这篇文章里，姜淑梅采访并记录了这样一个故事：解放前，山东的黄河经常泛滥。有一个小脚女人，丈夫死了，拉扯着三个孩子，儿子14岁，大女儿4岁，小女儿2岁。有一次黄河水来了，女人嘱咐孩子们快跑，她说：“儿呀，你用石头把俺的衣裳压住，回来就能找着娘了。”就这样，哥哥带着两个妹妹跑了。在洪水面前，哥哥只有能力保护一个妹妹，万般无奈下，他舍弃了小妹妹，带着大妹妹脱离了危险。后来，哥哥把妹妹送了人。但长大嫁了人的她总惦念着哥哥。多年后，当哥哥真的站在面前时，妹妹却得了老年痴呆症，完全不认识眼前的亲人。我读了这篇文章，身体在颤抖，眼眶里含着泪水。一个未成年的哥哥，三次经历亲人的生离死别，这在人一生中，是怎样的一种痛？

在很长一段时间里，我认为文学写作必须进行长期、专门、系统的训练。然而，当我读完《俺男人》散文集之后，我开始质疑自己的观点，文学写作不仅需要技巧，更需要生活的厚度、宽度、长度、广度和力度。从写作技巧来看，姜淑梅老人谈不上高明，毕竟她入道尚晚，但是她用真实的、平凡的人和事，编织了一幅个体视角的历史场景和文学画卷。她在写作方面的成功，得益于在沧桑生活中的历练。这也印证了一句话：生活是文学创作最可靠的源泉。 陈华

王胡平

每一天都是新的，对于你，对于我；

不同的是，有的人在升起，有的人在坠落；

升起的乘风万里，阅历人间的繁华，坠落的跌入深谷，身感世事凉薄。

有的人在升起，有的人在坠落，乘风万里的只怕迷失归途，跌入深谷的却能寻得百合。

这是一本介绍宋朝人日常生活的书。取材不拘一格，古籍史料、诗词话本，皆能入话；内容旁收博采，晨昏四时、衣食住行，兼有涉略。打开书页，穿越千年时光，加入“宋朝自由行”超值深度游，跟着苏东坡、跟着柳三变、跟着宋高宗、跟着西门庆……跟着两宋名人的众多“导游”，走进当时世界最好的酒店樊楼，走进享誉后世的东京大相国寺，走进水上乐园金明池，走进临安凤凰山下的皇宫大内，走进勾栏瓦肆，走进灯红酒绿，走进西门大官人的家……去斗鸡、去分茶、去踘蹴、去弄潮，去感受宋朝的繁华，去体验宋朝的时尚，去品悟宋朝的趣味，去当一回宋朝人！

抛弃圾垃电视剧对你根深蒂固的不良影响，去体验一次真实的宋朝生活。投宿、出行、就餐、购物、美食、宠物、沐浴、化妆、茶酒、诗词、节庆、赛事乃至做生意、打官司……大宋朝社会生活的种种细节保证真实不假，行文皆有出处，决不戏说误人。除了吃喝玩乐、衣食住行，本书还尽可能地向你介绍大宋朝的政治、经济、文化、风俗各个方面，以便你全方位、无死角、零距离地真实体验一回做宋朝人的滋味！

本报记者 梁丽琼

昨日，记者从太原人才大市场了解到，11月，太原人才大市场将举办48场各类主题招聘会，求职人员全部免费入场。

此外，11月12日、19日，太原人才大市场还将连续两个周六举办 “冬季大型人才招聘会”，预计将有一千余家用人单位提供上万个就业岗位。本次大会将为高校毕业生提供大量的就业机会，力求实现供求信息的紧密结合。求职者可以通过太原人才网（太原人才大市场官方微信 （微信号：tyrc4938777）、新浪微博@太原人才大市场，详细了解太原人才大市场招聘会信息，也可以提前查看招聘岗位，下载招聘会免费入场券。

据了解，11月招聘会具体安排为：每周一（11月 7日、14日、21日、28日），上午举办技工/普工、酒店/餐饮、旅游/娱乐、家政/服务类岗位专场招聘会，下午为人事、行政、文职、管理类岗位专场招聘会；每周二（11月1日、8日、15日、22日、29日），上午举办IT、互联网、通信、电子商务类岗位专场招聘会，下午为司机/物流、仓储/商超、采购/贸易、农林/水利类岗位专场招聘会；每周三 （11月2日、9日、16日、23日、30日），上午举办综合性人才招聘会，下午为医药卫生、保健/美容、生物/化工、能源/环保类岗位专场招聘会；每周四（11月3日、10日、17日、24日），上午举办建筑、机械、房产、物业类岗位专场招聘会，下午为金融、财务、审计、税务类岗位专场招聘会；每周五 （11月4日、11日、18日、25日），上午举办销售、市场、公关类岗位专场招聘会，下午为传媒、教育、艺术、设计类岗位专场招聘会；每周六 （11月5日、12日、19日、26日），举办大型人才招聘会。

本报记者 吕汉富

记者10月25日从大同市公安局获悉，连日来，大同市公安局危管处积极行动，开展了针对物流的治安管理，全力督促寄递物流企业严格履行源头管理责任，严格落实收寄验视、实名收寄、过机安检三个100%制度，进一步消除该市通过物流寄递渠道进行违法犯罪，特别是涉枪涉爆犯罪的安全隐患。

为认真贯彻落实公安部、省公安厅的部署和要求，紧紧围绕党的十八届六中全会安保维稳任务，大同市公安局危管处积极会同有关部门加强对辖区内寄递物流渠道的治安管理工作，转发公安部、省厅《关于进一步开展危爆物品隐患大排查行动的通知》《关于进一步加强涉危涉爆重点行业部位监管确保国庆期间社会大局稳定的紧急通知》和《关于强化危爆物品安全检查及寄递物流安全监管的通知》，将上级精神传达到各基层业务单位，督促各单位进一步强化认识，抓好相关工作任务落实。

此外，危管处还组织南郊、城区危管部门民警深入南郊天和旺物流有限公司内的德邦物流集散中心、城区圆通快递集散中心、城区顺丰物流快递收发点进行督促检查。通过检查，督促各企业落实安全措施，切实整改寄递、物流行业中令不行、禁不止等违规违法行为，重点加强对各类枪支弹药、易燃易爆、制爆原料、管制刀具、管控器械、危险化学品等禁寄物品的查验力度，坚决将各类违禁物品拦截在寄递渠道之外，进一步堵塞安全漏洞，消除安全隐患。

本报记者 杨新璐 通讯员 郝俊刚 刘浩达

昨日，记者从太谷县救助管理站了解到，该站运用网络微信、全国救助寻亲网，成功救助一名智障男子。该男子从入站到出站回家仅用了两小时。据了解，该男子约十七八岁，入站时表情迟滞、语言不清，没有表达能力，行为举止躁动不安。太谷县救助站当即为其办理入站手续，并将其信息推送到全国救助寻亲网申请大范围的寻亲，随后与合作媒体取得联系，请求精准寻亲，同时求助社团组织网络开展全县范围的查找，发动朋友同事通过微信、朋友圈等发布寻亲信息。不久便传来消息，确认该男子为本县北洸乡白城村人，在与家人取得联系后，在当日下午将该男子接领回家。

目前，该救助站没有一名流浪乞讨人员滞站，不但保证了站内不发生任何风险，更重要的是让他们能与家人团聚。

本报记者 连永宁

10月23日，记者在长子县采访，遇到一位叫曹金锁的老人，他向记者展示了新近创作的一幅长卷画：画卷刚展，围观者皆以为是临摹 《清明上河图》；全部打开后，仔细一看并非如此——那是一幅反映几十年前当地民俗风情的工笔长卷画卷。

经了解，曹金锁今年63岁，从小酷爱画画。他生在农村、长在农村，当过大队会计，由于喜欢画画，后来还根据自己的特长在县城开了一家广告设计制作店面。这幅画的创作始于今年年初，曹金锁利用空闲时间，在完成总构思后，一边想一边画，渐渐成形。

这幅民俗长卷，共9米长，画面中有：田地农耕、纺棉织布、修房盖屋、婚丧嫁娶、杀猪宰羊、地摊商贩、游玩看戏等等场景，可以说，凡是其从小到大在镇子里见过的情景都画了出来。曹金锁说，只有想不到，没有画不到。细看便知此言非虚——整个画面出现的人物多达六七百人，没有重样的，人物千姿百态、栩栩如生。

为创作这幅画，老人一有时间就跑到镇上走街串巷，东看看、西望望，寻找过去的影子。所以，镇上一些上年纪的人来看画时，常常会指着画说，当年这个地方就是他们家、那个池塘就是他小时候玩水的地方……见者，无不感慨。

为什么要创作这样一幅画呢？曹金锁说，石哲镇是千年古镇，拥有丰富的历史文化遗产和深厚的文化底蕴，早在明清时期，这里就有大小商号店铺几十家。在他小的时候，镇里就很繁华，店铺林立、人丁兴旺，尤其逢集过会，十里八乡的老乡云集镇子好不热闹。如今，虽说旧貌换了新颜，但孩时的往事难以忘却，为了留住那段美好的记忆，才有了此次创作的想法。

曹金锁说，这幅画目前还没有全部完成，题目也没有想好，暂时叫《古镇轶事》或 《画说老石哲》；下一步，他将根据《清明上河图》的风格，对这幅长卷画进行着色，极力还原六七十年代石哲镇的历史原貌，以留住记忆、留住乡愁。

本报记者 钟如杰

10月25日，记者从临汾市襄汾县公安局了解到，近日，该局网警大队查处了一起非法侵入计算机信息系统、故意传播计算机病毒破坏程序案件，令人意想不到的是，嫌犯仅有17岁。

据了解，当地一网民多次利用黑客技术攻击网站并故意植入病毒破坏程序，先后侵入多个网站、修改数据、张贴 “黑页”，办案人员立即开展查处工作，并安排专人对其跟踪监控、固定证据。后经分析研判，确定该网民名叫靳某某，遂依法对其进行传唤。

经查，襄汾新城镇17岁的靳某某酷爱电脑，平常经常上网。今年以来，靳某某萌生了学习黑客知识、成为黑客高手的想法，遂钻研学习黑客知识，并加了多个黑客交流群。今年5月份以来，其凭借自己掌握的黑客技术和在网上交流得来的木马病毒程序，尝试着黑客攻击非法侵入他人网站，先后侵入多家网站后台修改数据，并植入木马病毒程序、张贴“黑页”，“黑页”上还故意留下自己的QQ联系方式以炫耀“本领”，造成一定的危害。经讯问，靳某某对其黑客攻击他人网站的行为供认不讳。

目前，靳某某因故意制作传播计算机破坏性程序罪，被襄汾警方依法处以行政拘留五日的处罚，并接受了严厉的训诫教育。

本报记者 李茹霞

晋城市七届人大会议于今日闭幕，会议期间，记者从晋城市代市长武宏文向大会所作的 《政府工作报告》中获悉，“十三五”期间，晋城将重点实施转型突破、增长培育等“十大战略工程”。

报告总结了过去五年晋城市政府的工作，并对“十三五”时期政府工作的主要目标和任务做了汇总。五年来，晋城多措并举稳增长，全市综合实力稳步提升；坚定不移促转型，产业结构不断优化；坚持改革开放和创新驱动，经济发展内生动力和市场活力明显增强；坚持生态文明和环境保护并重，美丽晋城建设步伐加快；加强基础设施和公共服务设施建设，城乡面貌持续改善；加大民生投入，各项民生事业和社会保障位居全省前列；致力于民主法治建设和社会治理创新，政府自身建设不断加强。

今后五年，晋城政府工作也确立了“三大”发展思路，即要把大开放、大转型、大创新始终作为遵循和把握实现 “五个明显提升”的立足点和基本点，为促进经济社会发展打好基础、做好保障；同时，将实施“十大战略工程”，力争把晋城打造成展示 “中国梦”、实现“两个百年”目标的样板市。

这十大战略工程包括，煤炭等五大产业的转型突破工程、光机电等产业的增长培育工程、城市提质工程、招商引智工程、通道快捷工程、“一区九园”的园区建设工程、碧水蓝天工程、全域旅游工程、精准脱贫工程以及民生福祉工程。

本报记者 吕汉富 通讯员 高大伟 段拴虎

昨日，记者了解到，今年以来，浑源县从县直单位选派168名业务精、善谋事、能力强、作风硬的优秀干部担任村第一书记，派出133个扶贫工作队驻村开展结对帮扶。目前，全县各级党政干部结对帮扶贫困人口8962人、申报产业扶贫项目7个、申请项目扶持资金800余万元。县政协大辛庄村工作队积极协调，为村配套安装了两台浇地变压器、新建1880平米的精准扶贫养殖试验场、新打两眼机井，解决了村民吃水和灌溉难题。

针对部分贫困户群众有时间、无特长的实际问题，浑源县还围绕种植、养殖、旅游、传统手工艺四大产业开展技术培训，邀请科技辅导员、种养殖专家进村入户开展技术咨询服务及指导，手把手传授技艺，着力培育有文化、懂技术、会管理、善经营的新型农民。今年以来，先后举办大棚蔬菜种植、食用菌培育、黄芪羊养殖等技术培训特色产业培训班31场次，组织近62名专家下村开展农技指导，累计培训4000余人次。

通过 “龙头企业+基地+农户”“公司+合作社+农户”等方式，把贫困户纳入产业化经营链条，让贫困户通过土地流转费用、就近务工收入、经营性收入等实现脱贫致富。神农生态公司成立以来共流转土地 1100亩，带动东辛庄、顾册2村300多户农民户均增收7万元，共安置附近村民300多人在园区就业，人均每年增收2万多元，并辐射带动周边12个村的产业创新。

聚集种养殖能手、经纪人200余人，发挥群体优势，实现农村科技资源有效共享、共同致富。省级农业产业化龙头企业万生黄芪公司，流转土地3500亩建成黄芪种植基地，每年加工黄芪2200吨，可为农民增收8800多万元。同时，长期聘请当地村民从事种植基地管理，并提供加工、包装等就业岗位360个，每人每天可获得100元以上的务工收入。

见习记者 王文筝

10月24日，山西省食品药品监督管理局公布了新一期食品安全监督抽检信息。五台山台蘑豆瓣酱、运城香酥馍片以及我省各市（县）生产的纯净水等11批次食品上黑榜。其中，五台山台蘑豆瓣酱因防腐剂超标被查不合格。

据了解，山西省本期共公布91批次监督抽检结果,涉及调味品、糕点、禽肉、禽内脏等八大类。其中，不合格样品11批次，分别是：

调味品1批次，为五台县五台山土特产开发有限责任公司生产的台蘑豆瓣酱中苯甲酸、防腐剂用量占其最大使用量比例之和超标。超标的原因可能是企业为增加产品保质期，或者弥补产品生产过程卫生条件不佳而超范围使用，未严格按照《食品安全国家标准 食品添加剂使用标准》的要求使用。

糕点1批次，为运城市盐湖区鼎康食品有限公司生产的香酥馍片中菌落总数超标。

淀粉及淀粉制品1批次，为山西万家乐购商贸有限公司销售、北京顺天恒丰商贸有限公司望都第二分公司生产的马铃薯淀粉（分装）中霉菌和酵母总数超标。

饮用纯净水8批次，分别为：山西郇阳商贸有限公司生产的桶装饮用纯净水、临猗县峨嵋润泽泉纯净水厂生产的桶装饮用纯净水、代县九龙泉水饮品厂生产的桶装饮用纯净水、汾西矿务局工贸总公司洗煤厂分公司百利水厂生产的饮用纯净水、应县清龙泉矿化水有限公司生产的饮用纯净水、右玉县塞外明珠食品有限公司生产的桶装饮用水、介休市岚溪水厂生产的岚溪桶装饮用纯净水检出铜绿假单胞菌、芮城县甜源纯净水厂生产的饮用纯净水中检出铜绿假单胞菌和大肠菌群。

本报记者 高朋

一位太原老人突然患病住院，住在隔壁的三户邻居悄悄帮老人凑齐了暖气费。这件暖心事发生在太原宁化府社区，10月25日，记者通过老人邻居何翠兰了解了事情的来龙去脉。

患病的老人叫王民恩，是宁化府社区的老住户，王大爷只有一个女儿，女儿由于身体也不好，不能时常探望老人。

“上周，王大爷的右腿突然就不能动了，他老伴儿急坏了，我们把大爷送到医院，医生说老人有高血压，血液也浓稠，加上天气冷，腿上的血管不通了。”何翠兰说，虽然王大爷没有大碍，但是得在医院静养一阵子，住院几天一下子就花出去几千元。

王民恩和老伴儿的退休金并不多，何翠兰便找到住在一起十几年的老邻居商量着帮帮两位老人，没想到，邻居们凑的钱老人说啥也不要。“这不，开始交暖气费了，我就想咱们替两位老人把今年的暖气费交了吧。”何翠兰说，她去物业一查，老人家的暖气费是1400多元，他们三户邻居凑了凑帮老人把钱交上了。

现在老人还不知道邻居帮自己交了暖气费，何翠兰想着等老人出了院再把这事告诉他。“以前没拆迁时我们就是邻居，后来回迁回来又是邻居，跟亲人没两样。”

本报记者 高朋

亲子互动对一个孩子的成长不可或缺，10月25日中午，太原海西社区举办了一场促进亲子沟通的趣味活动，吸引20多对亲子家庭参加，推动整个社区形成亲爱友善的家庭氛围。

巨大的彩虹伞下孩子与自己的父母结对进行游戏。捕鱼、乘火车、钻山洞……孩子们和自己的父母一边游戏一边寻找默契，有的孩子收获了成功的喜悦，有的孩子则在失败中明白了坚持的道理。不少参加活动的家长表示，用心陪伴就是父母给孩子最好的爱。“很多父母处在事业的上升期，很难兼顾事业和家庭，社区为大家搭建平台，拉近孩子与父母的距离，等孩子长大了想陪伴都没机会了。”社区主任张素卿说。

本报记者 王钰钦

10月25日，太原五一路小学开展以载人航天与天宫实验室为主题的“科学家进校园”公益科普讲座。

本次主讲人为北京大学地球与空间科学院教授、中国空间科学学会空间探测专业委员会副主任、中国宇航学会返回与再入专业委员会委员焦维新。在讲座上，他从载人航天器的类型和特点、航天员太空生活趣闻、载人航天的科学和商业应用等全方位多角度深入浅出地给孩子们做出讲解。五一路小学的一位老师说：“本次讲座使孩子们大开眼界，受益匪浅，激发了他们学科学、爱科学的热情。”

据了解，本次活动是共青团太原市委、太原市教育局、太原市少工委与中国少年儿童新闻出版总社联合开展的为期一周的“科学家进校园”科普公益讲座。太原市五一路小学为首站，随后将在26日和27日在九一小学、太师三附小、古交一校、公园路小学开展。

本报记者 弟姗

高价保健品、高利息理财产品、赠冰箱赠彩电……这种 “天上掉馅饼的好事”近日在小区还真有发生，但在这些“好事”背后，居民可能稀里糊涂地就扔进去大几千甚至几万、十几万。10月25日，太原南内环二社区举办了一场“百姓课堂”，教居民防骗术。授课的都是社区“自己人”，结合大家反映的情况，给居民传授经验。

“前两天有个男人穿着工装，戴着个安全帽，说查看管道，鼓捣了半个小时，说让换个阀门、三通，再装个网，不然暖气送来，怕是撑不了一冬，供暖期间爆裂更不好修，收了230元。”居民李大姐说，她要求看对方证件时，对方称两周后来做复查，这次没带证件，给了个“正规发票”，李大姐也没多怀疑。

两周后，该维修工人也没来。她跟居民说起这事才知道，小区里很多人都遇到过这种事情，大家总觉得一二百元不多，没了就没了，当买了个教训。可李大姐想把这个事告诉大家，避免更多居民再受害。“以后无论任何维修工人来一定要先看证件。”李大姐说。

去年，小区还有一批居民买了一项理财产品，年 收 益 高 达 9% 到13.4%，大家都觉得不用太费劲就能“钱生钱”，确实是一项很好的投资，短短半年，公司发展壮大，小区居民的钱也越投越多。没想到，公司突然被查封，资金全部被冻结，而大家有的投了几万、十几万，更有不少老人把看病钱也放了进去。

对此，社区建议居民，投资要到正规银行办理，不要贪图利息高。“你看上对方的利息，对方看上了你的本金。”社区工作人员说。

“有时候儿女不在家，对方一遍一遍确认信息，说得和真的一样，我们也不好区分，这次听了课以后就知道了。”一位居民说。

现场，社区为居民讲解了5个小妙招，教居民防诈骗。活动结束后，负责人告诉记者，举办此类活动，主要是想让大家提高警惕，现在骗子手段较多，希望大家提高防护意识，他们会定期学习一些新知识，拿回来与居民共同分享。

本报记者 赵伟 通讯员 付丽

25日，记者获悉，针对大同市能源市场消费的特点，大同供电公司积极开拓电能替代市场，截至9月底，完成电能替代电量3.89亿千瓦时，提前3个月完成任务，较年计划指标超21.79%。

今年以来，受市场影响，传统电能替代的主要项目—电锅炉和热泵的替代电量占比有所下降。为此，该公司积极探索其他途径，现阶段的替代电量主要来源于电 （蓄）制冷技术及电力交通牵引技术。其中，电（蓄）制冷技术为威奇达药业等制药产业在生产过程中，因工业制造技术的要求，应用电蓄冷的设备；电力交通牵引技术为大秦铁路的轨道交通用电。

同时，该公司还在城市集中供暖、商业、工农业生产、城市交通等领域，深入宣传推广热泵、电采暖、电锅炉、蓄热（冷）、电炊具、电动汽车等各类电能替代技术，引导全社会参与电能替代工作。

本报记者 孙梦钊 通讯员 王凤鹏

10月25日，平陆县张店镇风口村风力发电厂建设施工现场，国网山西运城供电公司平陆项目部的员工正在紧张进行配电变压器的安装调试工作，为该县凯迪风力发电有限公司三期工程的顺利实施提供电力保障。

据悉，风力发电是近年来平陆县政府大力推行的“生态平陆”的一项重点工程,利用新能源的清洁环保特征,减少温室气体排放，推进生态环境建设,力争促使平陆县的生态环境日益优化，促进可持续发展。为此，国网山西运城供电公司平陆项目部积极响应政府号召，为“新能源”建设积极提供助力。在最短的时间内，该公司组织相关人员进行现场勘查，拿出科学完善的配电方案，并安排精兵强将,高标准、严要求,圆满完成了该配电工程的施工作业任务。该工程总计安装250千伏安配电变压器一台，低压配变柜一面,立砼杆14基，架设低压线路1.4公里。

本报记者 樊学文 史景隆

“邻里和睦无价宝，互谅互让风格高。小区卫生同创造，安全防护很重要……”10月25日，太原市桥东街道双一社区的居民在晨练过后，又一次唱响了《邻里歌》。半年来，这首《邻里歌》已传遍社区，不论是青年人、老人或是孩子，都能跟着节奏哼唱起来。

这首《邻里歌》的创作者是位28岁的女孩，名叫郑梦秋。如今每当在社区提起她，大家都会竖起大拇指，因为有了她，邻里间亲如一家。

拉近居民距离

郑梦秋是位音乐老师，从小喜爱唱歌。平日里她有个习惯，但凡社区里有文艺活动，她都会报名参加。参加活动次数多了，郑梦秋便接触到不少社区内的名人，其中就有许多常写诗作的居民。于是，郑梦秋便有了新的想法，将居民们自己创作的诗作收集整理，再利用自己的音乐专长，给大家写首《邻里歌》。

谱曲、填词、修改，一周过后，郑梦秋的创作便完成了。每逢周末，她都会将自己创作的邻里歌打印上百份，分发给居民。同时，郑梦秋还把电子琴搬到院内，现场弹唱 《邻里歌》，带着邻里们学唱。

渐渐地，《邻里歌》便在社区内传唱开来，许多孩子和老人都能完整歌唱下来，就连忙碌的上班族，都能哼唱几句。郑梦秋说，创作这首歌就是要将居民们都凝聚起来，让大家懂得邻里间要和睦相处，拉近彼此间的距离。

带着老人跳舞

除了歌唱外，郑梦秋还会舞蹈。她将一些老人们喜欢的旧曲编排成简易舞，带着大家练习。

“给老人解闷。”郑梦秋告诉记者，一次在她下班回来后，看到独居老人陈梅坐在凉亭抹泪。通过交谈后才得知，原来是老人想念子女，身边没有人陪伴。郑梦秋将老人送回家后，并没有着急回家，而是来到社区询问独居老人的联系方式。

从那时起，郑梦秋便在家自编舞蹈，每周准备两段，后又联系到辖区内的多户独居老人。每天一到下班点，郑梦秋便会带着老人跳舞，腿脚利索的老人都跟着她学，不方便动弹的便在一旁观看。居民陈梅告诉记者，有了梦秋，自己的生活就不在孤单。

“能利用自己的专长去帮助别人，自己内心感到十分快乐。”郑梦秋说。

本报记者 张炜

10月25日，记者从山西梁汾醋业获悉，梁汾醋业将单螺杆膨化机替代传统的蒸煮摊凉工艺，首次用于传统酿醋行业。此外，该公司一期年产5万吨固态酿造食醋的生产线即将投产。

当天下午，山西梁汾醋业有限公司与布勒 (无锡)商业有限公司在梁汾基地，就梁汾醋业年产15万吨陈香老醋项目一期粮食处理设备签订合作协议。协议包括布勒配粮、粉碎、膨化及整线自动化。其中，单螺杆膨化机将第一次用于传统酿醋行业，替代传统的蒸煮摊凉工艺。

据悉，布勒公司总部位于瑞士，在谷物加工以及粉粮处理方面，全球技术领先。布勒在中国的总部位于江苏无锡，致力于当地粮食处理技术的开发推广，这次和梁汾醋业的战略合作，寻求在中国固态酿醋技术上的突破应用。

山西梁汾醋业位于传统老陈醋生产基地山西省晋中市榆次工业园，致力于谷物固态发酵新技术工业化、智能化。梁汾醋业一期年产5万吨固态酿造食醋的生产线即将投产。此次战略合作是梁汾醋业固态发酵新技术转化成果的落地，应用布勒公司先进设备达到谷物酿造配方新技术精细化生产的目的，是梁汾产品定制的核心之一，满足了市场化消费细分的需要。

本报记者 王新嫄

当畅销全球60年的经典玩具化身卡通人物搬上大银幕是什么感觉？28日，超前北美一周在全国各大院线上映的 《魔发精灵》，将告诉你答案。

据介绍，《魔法精灵》是将玩具业中最常青长在的巨魔娃娃玩具“TrollDoll”直接搬上了大银幕，它的形象曾在好莱坞大片中客串出镜，这次是第一次成为主角走上大银幕。

电影讲述了可爱的魔发精灵与他们的天敌“博啃族”进行对抗的冒险旅程，冷漠不合群的布兰和热情开朗的波比公主组成了不搭调的小队，一起营救朋友的奇幻冒险故事。影片是由《怪物史瑞克》的原班人马打造，据导演米歇尔和道恩介绍，《魔发精灵》的主线是快乐和乐观，“这些想法迫使着我们有机会从头开始创建一个神话故事，我们想创造一部融合了乐趣、冒险、真心、音乐、色彩和纹理质感的电影”。

《怪物史瑞克》制作团队的吉娜·夏说：“我们想要《魔发精灵》反映出在他们这个社会中的快乐。”魔发精灵们甚至有一款很特别的手表，会提醒着他们在每个小时的准点要拥抱。无论他们当时在做什么，当手表花朵盛开，就是“拥抱时间”。导演米歇尔特别说明，“快乐的一部分就是和他人建立联系，而拥抱是很好的表现方式”。

本报记者 赵云云

长征没有经过山西，长征与山西没有关系吗？最近，本土六集纪录片《那些老红军的故事》和本土图书《长征走来老红军》告诉人们这样一个事实：“长征胜利的最直接成果体现在了山西，那就是由红军三大主力部队改编为八路军三个师东渡黄河奔赴抗战前线，红军将士的血肉铸成了太行山的铜墙铁壁！”10月24日，左权县的老战士、老红军家属，以及700名学生获赠《长征走来老红军》一书。

24日上午，“左权县纪念红军长征胜利80周年老红军故事讲映大会”隆重举行，左权县四大班子领导和左权县红军光荣院八路军老战士及老红军家属等120人获得北京公益基金会赠送的 《长征走来老红军》一书，并一起观赏了六集纪录片 《那些老红军的故事》。

影片观赏前，北京星河公益基金会副理事长郝彦田、左权广播电视台台长巨维华畅谈了他们策划拍摄、写作本土长征题材影片和图书的心得。郝彦田说：“21日上午，习近平总书记在人民大会堂发表了重要讲话，我作为一名党员，深受鼓舞。发生在80年前长征，早已经超越了军事意义，而成了中华民族实现伟大复兴中国梦的起点和精神源头。我们理应珍惜！”正基于此，2016年年初，北京星河公益基金会牵头策划纪录片和图书，讲述隐藏在太行山里的红军故事。

集体观看电影 《那些老红军的故事》时，所有人都被深深地打动了。巨维华说：“影片丰富了太行精神，让观众明白，太行精神不仅仅是抗战精神，一样融汇着红军将士在两万五千里长征路上体现出来的忘我前行的长征精神。”

24日下午，赠阅活动在左权中学举行，郝彦田向高一年级700名学生人手一册赠送 《长征走来老红军》。

号不二斋主人。1952年生于四川射洪县。现为中国书法家协会会员、海南省书法家协会理事、海南省美术家协会会员、海南九三书画院副院长、大同市书法家协会副主席、国一金典签约书法家。

范文才先生从五岁起以枝为笔，以土为墨，浑然于天地间，到如今同道的普遍认可已有经年。观其作，时清逸隽秀，时大气凛然，时祥瑞平和；再观其人，热诚纯朴，儒雅洒脱，无丝毫做作。书乃心画，欣赏文才的作品，不难窥得其性情一二，正是应了“余谓笔、墨之间，本是觇人气象，书法亦然”。

十六岁参军，自幼热爱书画艺术，擅收藏、精鉴赏。早年师从著名书法微雕艺术大师胡金来先生，遍临 《张迁》《石门颂》《金刚经》《张黑女》《兰亭》《祭侄文稿》诸碑帖。

2004年入选全国第四届刻字艺术展，2010年入选第八届刻字艺术展，2011年入选第二届国际刻字艺术大展。2013年至今参加在北京、天津、南京、济南等二十多个省市举办的 “中国当代一线书画名家创作笔会”、“当代书法名家峰会”近三十场大型艺术活动。2015年入选《第六届全国 “长城杯”书画作品展》并获银奖。

作品被美国哈佛大学、香港中文大学、俄罗斯乌拉尔国立大学图书馆、英国杜伦大学东亚博物馆、台湾新竹艺术馆、无锡灵山梵宫艺术馆、福建南安雪峰禅寺、海口市博物馆、四川射洪县博物馆、北京国墨书画院等机构及国内外收藏家收藏。个人传略被编入 《中国现代书法名家名人大辞典》，被录入《国家文化部文化艺术人才中心高级人才库》。

jiāngrù mén wèn shú cún jiāngshàngtáng shēngbìyáng

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

rén wènshuí duì yǐmíng wú yǔ wǒ bù fēn míng

人问谁 对以名 吾与我 不分明

【释义】

将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就闯进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我，我！”让人无法分辨“我”是谁。

【箴言】

※一件事情的成败在哪里？自始至终都环绕着一个真诚的心。一个人心不诚，就绝对做不了事。

※礼是人与人之间最优美的距离，相处起来非常舒服，不会觉得唐突。

※一个人有好的志向，之所以能够把志向真正去落实、去努力，除了他个人要有志向之外，他身旁一定要有好的亲友支持他。

微故事

程门立雪

杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题。程頣、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，老师正在睡梦中。为了不影响老师休息，他就站在门前等候。老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了。老师非常感动，忙把杨时迎进了屋。

三顾茅庐

三国时期，刘备为了让足智多谋的诸葛亮出山辅助，便带着关羽和张飞前去拜访。第一次拜访，诸葛亮外出了；第二次拜访诸葛亮，诸葛亮访友去了。当第三次前去时，张飞很不高兴地说：“大哥别去了，让我用绳子把他绑来。”刘备责备张飞无礼。随后，他再去拜访诸葛亮。刘备见诸葛亮在睡觉，便站在一边等候。诸葛亮醒了后，见刘备这么有诚意，便答应了刘备的请求，辅助刘备打天下。

将入门 问孰存将上堂 声必扬人问谁 对以名吾与我 不分明

{1}孰（shú）：谁，哪一个。

{2}存：在家。

{3}吾：我。

一个孩子如果要到别人家里去拜访，将要进门的时候，应该先问一下“家里谁在啊？”“家里有人吗?”因为古人大多有一个院子，将入门的时候你应该在院子外先询问，如果没有人回答你，恰好门又没关，你可以推门而入，但在穿过院子进入厅堂前，还要再询问。现在。孩子如果到同学家里玩，或者到隔壁邻居家串门，能不能做到这个？很多孩子恐怕是推门就进。这种小事情，我们不能忽略。

问题一：

去别人家拜访，应该怎样做？

你进别人家的时候，高声询问，可以提醒主人有所准备，不至于让主人措手不及。这反映的是对主人的尊重，对主人隐私的尊重。古人是极其讲究这方面礼节的。《弟子规》的这四句话完全是从儒家经典里直接引用来的。比如《礼记》里边就有“将上堂，声必扬”。接下来的一段话：“户外有二履，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。”古人都是席子，没有咱们今天的床，如果门口有两双鞋子，那就说明房间里不止一个人，那你就不能推门而入。如果你听到主人在说话，你就可以进去，为什么?因为他们在谈的事情没有什么要回避别人的。“言不闻则不入”，如果你看到门口有两双鞋子，但是听不到里边说话的声音，就不能进去，更不能到墙角那边贴着耳朵拼命听，因为人家可能在谈些秘密的事情。那你应该声高扬，再问一下：“我可以进来吗?”“将入户，视必下”，我们到朋友家里去拜访，进入人家家门的时候，你的视线要放低一点，看方寸之内。我们现在很多人到别人家里一进去，这个地方看看，装修得不错，这幅画不错。这个地方怎么这么放，那么乱。这种方式是不可以的，是极没有礼貌的。进别人家，眼睛要放的低一点，万一主人来不及准备呢？万一主人衣扣没扣呢？视线先低个几秒钟，再抬头跟主人交往。这就是中国传统的规定。大家想想，中国的礼仪文明多么细致，多么细腻，只不过后来我们都忘了。

问题二：

进自家卧室，也要先询问吗？

根据记载，儒家的代表人物孟子，就曾经因为没有做到“将入门，问孰存”而差点休妻。有一个很有名的故事，叫孟子欲休妻。有一天孟子回家了，家里就他妻子和他妈妈。他先回自己的房间，推门就进去了，突然看见他的妻子在箕踞。因为他妻子一个人在家里，所以就没有坐得非常端正，就地一坐，两腿伸开，很放松的样子，这叫箕踞。《弟子规》里讲“勿箕踞”。孟子一看，坐姿如此粗野，如此不守礼节。孟子很生气，扭头就去找自己的妈妈讲要休妻。他妈妈问为什么？孟子说：“我刚才回家看见她居然箕踞，太难看了，不符合礼节。”孟子妈妈教子有方，说：“你敲门没有?你有没有先问问家里有没有人？你进去的时候，是不是把眼睛直直的往前看？有没有把视线放低一点？”孟子说没有。孟母说：“即使没有守礼节也是你的不是，你进家门的时候，应该先问问家里有没有人，进去之后视线应该先看看眼前的地上，你直冲冲地瞪着你老婆干嘛？不许休妻。而且你还要反思一下，你自己是不是守了礼节。”孟子赶紧承认错误。所以，在中国传统当中，连夫妻之间都是强调隐私的，不能说这是我们俩的卧室，我推门就进，这是不可以的。

据《钱文忠解读弟子规》

本报记者 陈彤

“祝你们生日快乐……”昨日，省城南寒街道西矿街北社区活动室举行了一场集体生日会。当天，是社区里8位老人的生日，为了给他们庆生，社区工作人员特意举办了这么一场集体生日会。

当天上午，西矿街北社区大厅里一片欢腾，社区十余位老人聚在大厅为8位过生日的老人集体庆生。大家与老寿星们围坐成一圈，一边吃水果，一边满心欢喜地欣赏精彩的表演。

除精彩节目，社区居民们还与老寿星们一起玩游戏，随后，老寿星们制作愿望树并许下心愿，老人们像孩童般玩得不亦乐乎。最后，社区工作人员端来生日蛋糕，与寿星们一起吹蜡烛、切生日蛋糕，齐唱生日快乐歌，并为寿星们送上了最诚挚的生日祝福。

当天参与生日会的老人中，不少是老两口一起来的。陈秋生今年77岁了，老伴也已70岁。陈秋生说，以前生日他们都是和家人一起过，“这样的集体生日还是第一次，既新鲜又富有创意，更加热闹，感觉很温馨。”

据了解，西矿街北社区里有不少老人，由于子女工作忙，他们中不少人都缺少子女的陪伴，尤其是一些孤寡老人和空巢老人，很少参加社区活动，老年生活较空虚。因此，社区工作人员决定在社区定期举办老人集体生日会，让老人们走出家门，感受社区大家庭的温暖。不仅如此，今后社区每个月都会为当月过生日的老年人开一次庆生会。

本报记者 高朋

近几年，每到放学人流高峰时间段，太原校尉营小学门口总会出现一支佩戴红色绶带的护学队伍。10月25日，迎泽区教育局、迎泽区精神文明办在校尉营小学，为坚持了三年多的15名护学志愿者颁奖，表彰他们为平安校园建设作出的努力。

上午9点，15名护学志愿者陆续走进校园，来自雷锋班的六十多名孩子用少先队礼表达了对志愿者们的感谢。

77岁的杨贵山是年龄最大的护学志愿者，说起这支由家长组成的志愿者队伍，老杨介绍，队伍在2013年9月份成立，主要由家长组成，几年来，有人离开也有人加入，目前队伍一共有15人。

一头白发的李宽凤在志愿者队伍中格外醒目，老人加入队伍已经两年。每天中午10点50分，她准时出现在校尉营小学门口，风雨无阻，保障孩子们的安全成了李宽凤退休后的重要工作。杨贵山介绍，不久前，一个孩子的爸爸妈妈双双要求加入志愿者队伍，担心孩子父母耽搁工作，老杨只让一人加入了队伍。

疏导接送车辆、维护现场秩序、保护学生安全……这样一拨人，每天早早来到校门口，等学生都走完后才离开，坚持了三年多。

“青少年是祖国的未来，感谢志愿者们的无私奉献，让孩子们在安全、健康的环境里茁壮成长，向他们致敬。”迎泽区精神文明办主任张丹说。

10月25日上午，省城三千多名环卫工人收到爱心企业捐赠的3600个高科技防霾口罩。随着环境的不断变化，雾霾现象逐日加重，尾气排放日益增多，严重影响了环卫工人的身体健康，这批专业口罩将极大地提升环卫工人的防护能力，保护工人们的呼吸道健康。

本报记者 聂晓丽 摄影报道