组织学生集体学下跪，学校“特色”？还是特色“学效”！

今天看到消息说厦门工商旅游学校组织学生学习“下跪”礼仪操，校方曾准备将其打造为学校特色，简直是利令智昏。

一、何为“礼”

“礼”就是社会生活中，人们为表示尊敬、友好、庆祝、祭奠等形成的仪式。如：活动类有婚礼、葬礼；表达个人敬意行为类有军礼、少先队礼、注目礼等。在仪式中用到的物品被称作“礼物”，例如：婚戒、哈达等。

二、何为“跪拜礼”

传说，以前中国还没有桌椅的时候，部落首领和成员都是坐在地上议事。部落成员为了表达对首领的敬意，坐的时候，会自觉弯腰屈首。渐渐这种“弯腰屈首”变成一种礼节。随着进入封建社会，等级制度日益森严，同时各种礼节也被打上了等级的烙印，变得越来越复杂。

到了清朝，“跪拜礼”成为臣子拜见君王的礼仪，象征着皇权的至高无上。

辛亥革命，推翻了在中国存在了两千多年的君主制度，同时也废止了象征皇权的跪拜，倡导用脱帽鞠躬表达相互之间的友好和敬意。

又因为“跪拜礼”卑躬屈膝的形态给人没有骨气、谄媚讨好、卖身投靠的感觉，因此下跪成为没有骨气的象征。故有“男儿膝下有黄金”之说。

综上，行“跪拜礼”无论是从历史象征、身体仪态还是中华民族心理投射上来看，都与我们现代倡导的自由、平等、自尊、自信格格不入。

三、厦门工商旅游学校急功近利，搞“东施效颦”闹剧

国家教育部提倡传承优秀传统文化，有些学校对传统文化不认真领会学习，急功近利，着急戴上“有文化”的帽子，打造学校特色，在社会上营造声势，动不动搞个千人汉礼方阵，万人集体吟诗。这不厦门工商旅游学校又搞出了集体下跪。现代礼仪，建立在人人平等基础上，表达的是一种个人文化修养，传递的是友好和尊敬的信息。而中国古代的礼仪，建立在等级秩序之上，他不仅用于人际交往，还深化为伦理道德观念。例如：古人认为“礼”是人之所以为人的标志。到封建统治后期，“礼”成为约束人们的“礼教”，可以用来“吃人”。鲁迅《祥林嫂》中的主人公，正是被这样的礼教残害。所以，我们所要传承的传统文化，是“观乎人文，以化成天下”的育人精髓，而不是简单地形式模仿。想要真正做好文化传承，就应该静下心来，少一些急功近利的盘算，多一些厚积薄发的勤奋。想要学校办出特色，就要下辛苦学习研究优秀传统文化，而不是机械地“学”和“效”已被废止的旧礼。