韩国在3年之后,再次将儒家学院申遗,并且自信此次将会成功
韩国在近几年来,为了追求自己国家所谓的国家自信,对于国内拥有的传统文化,进行了一系列的申遗活动。但是自从韩国开始申遗,我们就渐渐的发现,这个国家对于自己本身文化的认识好似并不深刻,从端午祭祀活动,到长白山归属问题,再到前几年还以我国吉林省集安市的高句丽王城,作为他们国家的申遗项目。
诸如此类的行为,可以说是韩国惯用的方法,在申遗的道路上,韩国总是难以和我国做到文化割舍,虽然声称着要创造自己的国家文化,但却时常依附在我国文化的身上。在历史上,韩国确实是从属过我国统治的,不过韩国不太愿意承认此事。倒是日本在这件事上与韩国大唱反调,反而将韩国从属我国的历史,详细的记录在教科书内,对于韩国提出删除的提议也不听从。
近日我国的儒家文化,再次成为韩国申遗的敲门砖,而9座儒家书院就是这次申遗的资本。对于这次的申遗,韩国的文物局表示,相当的自信,应该会申请成功。但实际上这个项目的申遗,韩国在2015年的时候就已经有过递交,当时世界教科组织给出的拒绝理由是,该国的儒家书院与中国、日本的书院,并没有明显不同,于是韩国在2016年主动放弃。而今年韩国再次以儒家学院进行申遗,不知道在这3年多的时间内,他们是否找到了充分的民族不同文化,以此面对世界教科组织的反驳。
毕竟书院文化是我国古代独特的教育机构,始源于唐朝,在宋朝的时候,得到了发展,一直延续到清朝末期,直到庚子变法之后才被瓦解。书院文化在我国历史上,前后存在了数千年,历经磨难而不灭,明朝统治者曾经先后4次禁书,但都没有将书院的生命力折损丝毫。以至于这件申遗再次成为热议话题的时候,我国很多网友都在感叹,儒家思想起源于中国,书院文化也是起源于中国,可是却成为了别国证明历史的有力证据。
对于韩国众多的申遗举动来看,我们很难发现他们的本意,到底是出自对自己传统文化的保护,还是仅凭借我国在历史上的文化辐射,就将一些不属于自己国家的事物,列为自己国家的产物。至于此次的申遗结果,要在今年6月底的时候才能有所结论,在此期间内,还是让我们敬请期待这件事的发展情况吧。
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